Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : : ( إن مفضل هو أنيسي وصاحبي وأنا
نتائج البحث : : ( إن مفضل هو أنيسي وصاحبي وأنا
عدد النتائج : ١٧٠١
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ١٣١٨ صفحة منها:
فقول المصنف : «
إن
الحذف
مفضّل
على الإثبات» يشعر بأن الإثبات ـ أيضا ـ جائز ، وليس كذلك (١) ؛ لأنه
سورة البقرة الآية 119 ـ 185
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٣١١٥ صفحة منها:
عليّ بن الحكم ، عن يونس بن يعقوب قال : أمرني أبو عبد الله عليهالسلام
أن
آتي
المفضّل
(١) وأعزّيه
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآبادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٨٥٧ صفحة منها:
عليهالسلام
وأنا
أريد
أن
اسأله عن
المفضل
بن عمر ، وهو في ضبيعة له في يوم شديد الحر والعرق يسيل على صدره
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٢٣٥٠ صفحة منها:
عليهالسلام
وأنا
أُريد
أن
أسأله عن
المفضّل
بن عمر ، وهو في ضيعة له في يوم شديد الحرّ والعرق يسيل على صدره
عهد الإمام الباقر عليه السلام
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٤٧٤٤ صفحة منها:
الصادق عليهالسلام قالوا فيه :
إنّ
المفضّل
يجالس الشُطّار وأصحاب الحَمام وقوماً يشربون الشراب! فينبغي لك
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١٤٥٦ صفحة منها:
. فالمشهور
أن
المفضل
اختار ثمانين قصيدة ، ولكنها وصلت في المطبوع إلى ثلاثين ومئة قصيدة. ومما يطمئن النفس
أن
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١١٢٨ صفحة منها:
٤ ـ وما بقيت إلا الضلوع الجراشع (١) فقول المصنف :
إن
الحذف
مفضّل
على الإثبات يشعر بأن الإثبات
الأسرار الفاطميّة
الشيخ محمد فاضل المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٤٦٤ صفحة منها:
لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ). وعليه الذي على ما احتمله
ان
الصحيح عندي
هو
المعنى الوارد في تفسير الاصل ليوم
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ٩٩٨٤ صفحة منها:
: وسأَلْت ابنَ الأَعرابيّ عنها فقال : صَحِيحَةٌ ، إِلّا
أَن
المُفَضَّل
رَوَى
أَنّ
من العَرب من يقول : حَرِدَ
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٣٧٠ صفحة منها:
بطون لبني مذحج. حاشية [٤٦] : يقول الجندي :
إن
هذا الرجل
هو
ابن عم
المفضل
، ويضيف
أن
هذه هي عبارة ابن
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢٣٨٣ صفحة منها:
، وأجيب بأمرين. الأول :
أن
عدم الجمال فى
المفضل
عليه وهو الصبر المصحوب بالشكاية إنما
هو
بحسب الآخرة من
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٤٣٩٦ صفحة منها:
.................................................... ١٦٥ الثالث: تدلّ الآية الكريمة على
ان
المفضل
عليه يكون من
المفضل
لا
أن
يكون مبايناً له. ١٦٦ الرابع
فروع المسائل الأخلاقية
الأخلاق في القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
الأخلاق
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١١٦٠ صفحة منها:
مقدمة (توحيد
المفضل
)
أنّ
المفضل
بن عمر قال كنت ذات يوم بعد العصر جالساً في الروضة وبين القبر والمنبر
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣٣٢٨٢ صفحة منها:
إليه : اقبضها كلها. __________________ (١) كذا بالأصل وفوقها ضبة إشارة إلى
أن
«
مفضل
» خطأ ، والصواب
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٥٦١ صفحة منها:
اورده
صاحب
المغنى لا يفيد المدعى واما ما ذكره
صاحب
التحفة وتبعه الناظرون من
ان
الامتناع انما
هو
اذا عطف
2
3
4