Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يعفور+حدث
نتائج البحث : يعفور+حدث
عدد النتائج : ١٥٩٢
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٨٥٨ صفحة منها:
البَزِّيُّ المَكِّيّ صاحِب القِراءَةِ ، مَشهورٌ رَاوِي ابنِ كَثِيرٍ ،
حَدَّث
عن محمّد بن إِسماعيلَ ومحمّدِ بن
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
معلومين من فضلاء أصحابهم كزكريّا بن آدم ، ويونس بن عبد الرحمن ، ومحمّد بن مسلم ، وابن أبي
يعفور
وأضرابهم
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
، ويؤخر المغرب ويعجل العشاء بأذان إقامتين ، ويفعل ذلك في الصبح » (٤). ١٤٧ ـ وسأل عبد الله بن أبي
يعفور
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
معادن تستعمل للصبغ وفي جبل بارسال من أعمال كلز معدن مرمر أصفر. وكان في قرية
يعفور
من عمل دمشق معدن فضة
مشكاة الأنوار في غرر الأخبار
أبي الفضل علي الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
، عن علي بن رئاب ، عن ابن أبي
يعفور
، عنه عليهالسلام. والصدوق في صفات الشيعة : ٨٧ / ١٨ ، عن أبيه ، عن
المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور
الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
ـ ٢٢٤٩ ـ (١) [أبو عمران الاسفينقاني] ومنهم موسى بن عمران بن أبي العباس علي بن
يعفور
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
العمل أو انفصل بينهما فعل وجودي مناف للعمل
كالحدث
والاستدبار ونحوهما مما لا يبقى معه محل للمشكوك أصلا
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 12
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
حدث
عنك انك قلت : لا يضر مع الايمان عمل ، ولا ينفع مع الكفر عمل ؟ فقال : « انه لم يسألني أبو اميّة عن
قواعد الفقيه
الشيخ محمّد تقي الفقيه
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
أبي
يعفور
وهي : إذا شككت في شيء من الوضوء إلى قوله : إنما الشك إذا كنت في شيء لم تجده. لم يتضح حالها
الذريّة الطاهرة
أبي بشر محمّد بن أحمد الرازي الدولابي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ـ؟! (١). [١٨١ ] ـ حدثنا أحمد بن يحيى الأودي ، نا أبو نعيم ـ ضرار بن صرد ـ ، انا عبد الكريم ـ ابو
يعفور
ـ ، نا
الرسائل الفقهيّة
محمد اسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
لتأيده بأخبار يقين الطهارة والشك في
الحدث
، وصحيحة زرارة السابقة ، وبأصالة براءة الذمة ، وبهذه الأخبار
الأمالي
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
، قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : إن أبا أمية يوسف بن ثابت
حدث
عنك أنك قلت : لا يضر مع الايمان عمل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 81
وسائل الشيعة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٥٠٠ صفحة منها:
نعم ، قد فعل ذلك ، قال : قلت : فأيّ
حدث
أحدث من البول ؟ فقال : إنّما يعني بذلك التعدّي في الوضو
حاشية مجمع الفائدة والبرهان
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٦٩٩
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
ويقوّي أيضا ، صحيحة ابن أبي
يعفور
، عن الصادق عليهالسلام : « إذا شرب الرجل النبيذ المخمور ، فلا
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:
: فالمراد به في المقام : الماء القليل الذي في الحياض الصغار المعدّة للاستعمال في رفع
الحدث
والخبث ، المعمولة
2
3
4