نتائج البحث : يا الماشيل بعيد علي لا تكمبي بالدي يا مكتوبه

عدد النتائج : ١٧٠١

رحلة مدام ديولافوا من المحمّرة إلى البصرة وبغداد

ديولافوافيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:

الجبال الشاهقة والبحار الزرق البعيدة .. وعلى أي حال وبعد لأي ونصب شديد يهبط المرء ، والشيء الوحيد الذي

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ٢٠٩٢ صفحة منها:

بعيد على __________________ (١) ثانيها : أنّها لا ترث من رقبة الأرض وترث من الآلات والأبنية والنخل

من أوّل سورة الإسراء إلى آخر سورة النور

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٨ / تم العثور في ٦١١١ صفحة منها:

: (هَيْهاتَ هَيْهاتَ) هذا تبعيد للأمر ، أي : أنه أمر بعيد ؛ على ما ذكرنا أنه لا يكون. وقوله

اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة غافر ـ آخر سورة الحجرات

اللّباب في علوم الكتاب

أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ١١٧٢١ صفحة منها:

لبيان أنه لا يمكن الصعود إلى السماء قال : (يا هامانُ ابْنِ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبابَ

تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري

تاريخ دمشق

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٧٨ / تم العثور في ١٢٣٧ صفحة منها:

الحيل على رؤيته ، فلم يفز من نظره على البعيد بغرضه ، لا يعلوه من الطير سوى نسر الفلك ومرزمه ، ولا يرمق

سورة البقرة الآية 1 ـ 46

التفسير الأثري الجامع

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ٣١٥١ صفحة منها:

ء عن الحسّ قرب أم بعد ، إلّا أنّه قد كثرت صفة الغائب على البعيد الّذي لا يظهر للحسّ (١). [٢ / ٢٣٣

كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر

أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٧ / تم العثور في ٤٦١ صفحة منها:

على البعيد ؛ ومعناه لا يدخل الجمل فى سمّ الخياط ولا يدخل هؤلاء الجنة. ومثله قول الشاعر

طلوع سعد السّعود في أخبار وهران والجزائر واسبانيا وفرنسا إلى أواخر القرن التاسع عشر

طلوع سعد السّعود

الآغا بن عودة المزاريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٢٥ / تم العثور في ٧٢٠ صفحة منها:

المقاتلة إلا إذا خرجوا منها وصاروا على بعيد ، وأن لا يبرح أحد من مكانه ولو بقوا مدة وذهب لولهاصة وبات بها

الأثر الخالد في الولد والوالد

السيد علي بن الحسين العلويفيالأخلاق

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ١٨٨ صفحة منها:

بقوله : ( وهبته لهما . . . ) أسألك اللهم أن لا تؤاخذ أبوي على أي شيء يتصل بي من قريب أو بعيد ( فإني لا

كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار

السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]فيدليل المؤلفات

الصفحة : ٤١٨ / تم العثور في ٤٤٥١ صفحة منها:

البعيد عدم عثورهما عليه إذ لا بعد فيه جداً ، فإنه كان عند الثاني كتب كثيرة معتبرة لم تكن عند الأول كما لا

تعليقة على معالم الاصول

السيّد علي الموسوي القزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٨٨ / تم العثور في ٤٣٩٠ صفحة منها:

احتمال بعيد لا يقبله الطبع ، ولا يساعد عليه فهم العرف ولا يشهد به قرينة ـ فيجوز أن يكون مراده ومراد

مكتبة الدراسات القرآنيّة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦٣ / تم العثور في ٢٠٢٠ صفحة منها:

بلاد بعيدة ، لا أقدر على إتيانه. وبلغنى أنه خرج بمكة فهو يظهر مرة ويستخفى أخرى ؛ فقلت : هو هذا

مستمسك العروة الوثقى

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيالفقه

الصفحة : ٤٢٣ / تم العثور في ٧٧٦٨ صفحة منها:

تعين التمر لما ذكر من الأقطار الأول خلاف الضرورة. وحمله على الرخصة بعيد جداً. وحمله على الاستحباب لا

الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة

الدّرر النجفيّة

الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ١٤٥٦ صفحة منها:

وبالجملة ، فإنه بعيد الانطباق على السياق كما لا يخفى على الجهابذة الحذّاق. وأما ما ذكره الشيخ

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ٩٢٣٢ صفحة منها:

بعيدان لا يحمل على مثلهما كلامه تعالى. ومآل المعنى على هذا الوجه أي على قراءة « لا تُصِيبَنَ » أيضا إلى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : يا الماشيل بعيد علي لا تكمبي بالدي يا مكتوبه

رحلة مدام ديولافوا من المحمّرة إلى البصرة وبغداد

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

اللّباب في علوم الكتاب

تاريخ دمشق

التفسير الأثري الجامع

كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر

طلوع سعد السّعود

الأثر الخالد في الولد والوالد

كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار

تعليقة على معالم الاصول

معترك الأقران في إعجاز القرآن

مستمسك العروة الوثقى

الدّرر النجفيّة

الميزان في تفسير القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : يا الماشيل بعيد علي لا تكمبي بالدي يا مكتوبه