Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : و من كسر قلبة فقد هتك حرمة
نتائج البحث : و من كسر قلبة فقد هتك حرمة
عدد النتائج : ١٧٠١
نهاية الوصول إلى علم الأصول
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٢٦٦٧ صفحة منها:
بالتحريم ، وبالعكس ،
فقد
تقدّم الخلاف في صحّته وفساده. وباقي الاعتراضات
من
القلب
والنقض
والكسر
والقول
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٥٧
/ تم العثور في ٨١٣ صفحة منها:
والإدغام
وكسر
ما قبل الياء ما جرى في معديّ. (٧) سقطت (وقل أب)
من
ظ. يعني وقلّ جمع أب على أبوّ بالتصحيح
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٦٧٠٧ صفحة منها:
ء لتخلخلها ومفرده هيام بفتح الهاء على المشهور كسحاب وسحب ثم خفف وفعل به ما فعل بجمع أبيض
من
قلب
الضمة
كسرة
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٢٤٧٩ صفحة منها:
للواو
كسرة
تمنع
من
قلبها
ياء ومثل ذلك روية فيمن خفف الهمزة لا يقلب الواو ياء ، لأنه ينوي الهمزة المخففة
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة إبراهيم
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ١٦٨٤ صفحة منها:
مثل
كسر
الزجاج الحجر فالأصل يقال منعنا
من
الكيل. قال ابن عرفة : كان بعضهم يقول راعيت حالهم إنما عدلوا
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٢٢٢٥ صفحة منها:
»
الْهُتْكَةُ
: طائفة
من
اللّيل. يقال : سرنا
هتكة
من
الليل ، كأنه جعل اللّيل حجابا ، فكلّما مضى
منه
ساعة
فقد
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٦٩١ صفحة منها:
ياء
من
جنس
الكسرة
، فقلبوا
الكسرة
فتحة ، فتحرّك حرف العلّة وانفتح ما قبله فقلب ألفا ، فصارت : خطا
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٨٨٨ صفحة منها:
الضعيفات ، ومتأسف على
هتك
الحرمات
ودروس (٤) الآيات والدّلالات ، وشرع الأعداء في نهب بنات الرسول
وحرم
البتول
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:
) تَشْبِيهاً بِفِقْرَةِ الظَّهْرِ و ( فَقِرَ ) ( فَقَراً )
مِنْ
بَابِ تَعِبَ اشْتَكَى ( فَقَارَهُ )
مِنْ
كَسْرٍ
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٢٠١١ صفحة منها:
التأخير لخوف عليه
من
حوادث ، كإبعاده
من
أرض الأعداء خوفاً عليه
من
نبش أو إحراق أو تمثيل أو
هتك
حرمة
بجعله
أول الأنفال ـ آخر الحج
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ٢٠١٢ صفحة منها:
بالسكون وإدغام الياء في الياء وهذا على غير قراءة حفص ، وأما على قراءته
من
كسر
العين إتباعا للتاء ، ففيه
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٨٠١ صفحة منها:
قبلها فبقيت الياء ساكنة وقبلها ضمّة ، فأبدلت
من
الضمّة
كسرة
لتصحّ الياء فصار تبيع ، وعلى مذهب الأخفش
فهارس مستدرك الوسائل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ١٠٥٣ صفحة منها:
اللعبابو جعفر١٨٢٢٨٦١
من
كسر
بربطا...
فقد
احسن و لا غرمابو جعفر١٣١٥٢٠١
من
كشف قناع امراة
حرم
عليه
الكافي ـ الأصول ـ الإيمان والكفر ـ الأحاديث 1449 ـ 2617
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ١١٠٨٠ صفحة منها:
كِسْرَةٍ
(١)
مِنْهُ
(٢) يَشُدُّ بِهَا صُلْبَهُ (٣) ، وَثَوْبٍ يُوَارِي (٤) بِهِ عَوْرَتَهُ
مِنْ
أسرار العربيّة
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:
ء «فعيل» بقي على وزن «فعيل» (١) فأبدلوا (٢)
من
الكسرة
فتحة ، فانقلبت الياء ألفا ؛ لتحرّكها وانفتاح ما
2
3
4