Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وللرجال+عليهن+درجة
نتائج البحث : وللرجال+عليهن+درجة
عدد النتائج : ١٥٨٨
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
عليه أيضا ان يتقي الله فيها .. وأما (
وَلِلرِّجالِ
عَلَيْهِنَّ
دَرَجَةٌ
) (١) ففيه أقوال .. فقال ابن
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
بِرَدِّهِنَّ فِي ذلِكَ إِنْ أَرادُوا إِصْلاحاً وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي
عَلَيْهِنَّ
بِالْمَعْرُوفِ
وَلِلرِّجالِ
تفسير سورتي الفاتحة والبقرة
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ٢٩٩ صفحة منها:
ـ : (
وَلِلرِّجالِ
عَلَيْهِنَّ
دَرَجَةٌ
) والرجال : جمع رجل. يقال : رجل بين الرجلة أى القوة. وهو أرجل الرجلين أى
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٩
/ تم العثور في ٣٩٣ صفحة منها:
به الخبر ، وقيل : صفة ل (مِثْلُ) وهي لا تتعرف بالإضافة (
وَلِلرِّجالِ
عَلَيْهِنَّ
دَرَجَةٌ
) زيادة في
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٣٢٥ صفحة منها:
. قوله تعالى : (
وَلِلرِّجالِ
عَلَيْهِنَّ
دَرَجَةٌ
).
الدرجة
: المنزلة والمراد بها الفضل والتفوّق والقيام
الفاتحة ـ البقرة
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
«يستحق
عليهن
» صلة الموصول لا محل لها. بالمعروف : جار ومجرور متعلق بصلة الموصول «يستحق». (
وَلِلرِّجالِ
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
) بقوله : (
وَلِلرِّجالِ
عَلَيْهِنَّ
دَرَجَةٌ
) ، ليعلم كيفيّة المثليّة
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
عَلَيْهِنَّ
دَرَجَةٌ
) أي منزلة ورفعة قال ابن عباس : بما ساق إليها من المهر وأنفق عليها من المال. وقيل : إن
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٨
/ تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:
. (
وَلِلرِّجالِ
عَلَيْهِنَّ
دَرَجَةٌ
) زيادة في الحق وفضيلة وهي واحدة
الدرجات
الطبقات من المراتب. أصلها من
درج
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 217 من سورة البقرة ـ آخر سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٣٧٣ صفحة منها:
نصب ؛ وعلى الثاني : هو في محلّ رفع. قوله : (
وَلِلرِّجالِ
عَلَيْهِنَّ
دَرَجَةٌ
) فيه وجهان : أظهرهما
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
نصب ، وعلى الثاني هو في محلّ رفع. قوله : (
وَلِلرِّجالِ
عَلَيْهِنَّ
دَرَجَةٌ
) فيه وجهان
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
المطلّقات. (إِنْ أَرادُوا إِصْلاحاً). كان عادتهم قصد الإضرار بالطلاق والمراجعة. (
وَلِلرِّجالِ
عَلَيْهِنَّ
1000 سؤال وجواب في القرآن الكريم
جواهر قرآنية
قاسم عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
تعالى ذكره ، قال : (
وَلِلرِّجالِ
عَلَيْهِنَّ
دَرَجَةٌ
) عقب قوله : (وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي
عَلَيْهِنَّ
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
أن ذلك
عليهن
لأزواجهن. ثم قال «
وللرجال
عليهن
درجة
» أي فضيلة : منها الطاعة ، ومنها أنه يملك
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
بِإِحْسانٍ) ، فذلك تفسير لهذا المجمل. المسألة الحادية عشرة ـ قوله تعالى : (
وَلِلرِّجالِ
عَلَيْهِنَّ
2
3
4