Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وكنتم كالعيز
نتائج البحث : وكنتم كالعيز
عدد النتائج : ١٢٨٦
من اول سورة الفاتحة الى آخر سورة البقرة
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٤٤١ صفحة منها:
قتادة ، قال : ثم عرض تلك الأسماء على الملائكة (فَقالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ
كُنْتُمْ
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٧٥٤ صفحة منها:
مِنْكُمْ) وجملة (فَلَوْ لا إِنْ
كُنْتُمْ
غَيْرَ مَدِينِينَ) وكلمة (فَلَوْ لا) الثانية تأكيد لفظي لنظيرها
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:
تُجْزَوْنَ ما
كُنْتُمْ
تَعْمَلُونَ (٢٨) هذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٢٢٦ صفحة منها:
بِآبائِنا إِنْ
كُنْتُمْ
صادِقِينَ (٢٥)) (وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا) أي آيات القرآن (بَيِّناتٍ) أي
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
الآية : (إِنْ
كُنْتُمْ
صادِقِينَ ،) فهذان شرطان أجيب عنهما بجواب واحد ، وهو قوله تعالى
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
فَتَوَكَّلُوا إِنْ
كُنْتُمْ
مُؤْمِنِينَ) (المائدة : ٢٣) ولا يدل على أن من لم يتوكل [على الله] (٦) ينتفي عنهم
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٩
/ تم العثور في ٣٩٤ صفحة منها:
النار متعلقان بيسجرون والجملة عطف على ما قبلها. (ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ ما
كُنْتُمْ
تُشْرِكُونَ) ثم
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:
كُنْتُمْ
تَأْتُونَنا عَنِ الْيَمِينِ) أي :
كنتم
تأتوننا في الدنيا عن اليمين : أي من جهة الحقّ والدين
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
إلى آخره ، إلى الخطاب في قوله : «تكفرون ،
وكنتم
». وفائدته أنّ الإنكار إذا توجّه إلى المخاطب كان أبلغ
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:
(ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا
كُنتُمْ
تُشْرِكُونَ (٧٣) مِن دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
(إِنَّكُمْ
كُنْتُمْ
تَأْتُونَنا عَنِ الْيَمِينِ) : أي عن يمين أحدنا تزينون له الباطل وتحسّنون له
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة ق ـ آخر سورة الحشر
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٦٠٦ صفحة منها:
: (بِما
كُنْتُمْ
تَعْمَلُونَ) إشارة إلى أنه تعالى يقول : إني مع كوني ربكم وخالقكم وأدخلتكم الجنة بفضلي فلا
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
وَإِلَى اللهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (١٠٩)
كُنْتُمْ
خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ
من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
أن تكون آيات الله بدلا من تلك ولا تكون نعتا ، لا ينعت المبهم بالمضاف. (
كُنْتُمْ
خَيْرَ أُمَّةٍ
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة المائدة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٥٠٠ صفحة منها:
؟ حاجة بعد أن يعرف ما أصابهم بما ذا أصابهم؟. وقوله : (قالُوا فِيمَ
كُنْتُمْ
قالُوا كُنَّا
2
3
4