Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وقرن في بيو
نتائج البحث : وقرن في بيو
عدد النتائج : ١٧٣٧
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الخامس عشر والسادس عشر ـ سورة الكهف ومريم
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١٢٢٦٧ صفحة منها:
فيه
ذا
قرنين
(٢) نابتين من أم رأسه من منبت واحد أحدهما مايل إلى قدامه وثانيهما إلى خلفه ، وكما
في
كتاب
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٥
/ تم العثور في ١٣٦٣ صفحة منها:
وأشار بقوله «
وقرن
نقلا» إلى قراءة نافع وعاصم : (
وَقَرْنَ
فِي
بُيُوتِكُنَّ) ـ بفتح القاف ـ وأصله
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩١
/ تم العثور في ٢٤٦٧ صفحة منها:
معنى قوله تعالى :
وقرن
فى
بيوتكن الآية : (
وَقَرْنَ
فِي
بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٣٣٤٠ صفحة منها:
فجور وضعف إيمان (وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً) صحيحا جميلا. (
وَقَرْنَ
فِي
بُيُوتِكُنَّ وَلا
تفسير القرآن العظيم
الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ٦٨٥ صفحة منها:
(
وَقَرْنَ
فِي
بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى وَأَقِمْنَ
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٣٦٣ صفحة منها:
ويُحْكَى أَنَّهُ اخْتُصِمَ إِلى القاضي شُرَيْحٍ
في
جَارية بِهَا (
قَرْنٌ
) فَقَالَ أَقْعِدُوهَا فَإِنْ
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٢٦٦١ صفحة منها:
: بلِّغْ خليفَتَنَا إنْ كنتَ لاقِيَه أنِّي لدَى البابِ كالمشدود
في
قَرَنِ
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:
الاقتصار على طبقة خاصّة ؛ ومنها ما رتّبت السير
فيه
على المشاهير
في
هذا
القرن
أو ذاك ، فهناك كتاب
في
أعيان
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ١٠٢٧ صفحة منها:
وقرن
في
اقررن
وقرن
نقلا يعني : أنّه يستعمل هذا التّخفيف (١)
في
فعل الأمر ، فقيل
فيه
: «
قرن
» بكسر
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٧٩٦ صفحة منها:
يسمى أرفس (٦) وهو ذو ظلف. ولما كان
قرن
هذين فردا جعل
في
الوسط. والطبيعة بتسخير خالقها تؤيد (٧) الحيوان
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٣٥٨٦ صفحة منها:
ء الكفار : ألم يعلموا كم أهلكنا من قبلهم من
قرن
. ثم قال مكناهم
في
الأرض ما لم نمكن لكم» فخاطب خطاب المواجه
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٢٨٠٥ صفحة منها:
الحديث : الناس يوم القيامة كالنبل
في
القَرَنِ
.
والقَرَنُ
في
قول جرير : كالمشدود
في
القَرَنِ
(١) يكون
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٣٤٠٥ صفحة منها:
القرنين
، فقال : سخر له الحساب وقربت له الأسباب ، وبسط له
في
النور ، فقال له الرجل : كيف بسط له
في
النور
القسم الأول : حديث الثقلين في مصنّفات الإمامية من القرن الأوّل إلى القرن العاشر الهجري
موسوعة حديث الثقلين
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ١٣٨٥ صفحة منها:
، والعيّاشي (ت حدود ٣٢٠ هـ)
في
تفسيره ، وفرات الكوفي (أواخر
القرن
الثالث إلىٰ أوائل
القرن
الرابع)
في
تفسيره
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٧٦١ صفحة منها:
مِائَةِ عَامٍ ـ وَعَوَّضَهُ اللهُ مِنَ الضَّرْبَتَيْنِ اللَّتَيْنِ عَلَى رَأْسِهِ ـ
قَرْنَيْنِ
فِي
2
3
4