Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وقا
نتائج البحث : وقا
عدد النتائج : ٦٣٦
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
فعل بمعنى يكفي فتلحقها نون
الوقاية
مع ياء المتكلم ، فيقال : بجلني ، والثاني أن تكون اسما بمعنى حسب
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
اجتمعت مع نون
الوقاية
جاز الفك نحو : (أَتَعِدانِنِي) [الأحقاف : ١٧] ، والإدغام ، والحذف ، وقرئ بهما
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
واتَّقَى بمعنًى.
ووَقَاهُ
الله وِقَايَةً بالكسر ، أى حَفِظه.
والْوِقَايَةُ
أيضاً : التى للنّسا
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
] ولم يعهد ذلك في نون
الوقاية
، وحذف ما عهد حذفه أولى ، ولأنها نائبة عن الضمة ، وقد عهد حذفها تخفيفا في
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ـ قرا نافع وابن عامر بفتح اللام وكسر النون المشددة على ان أصله تسئلنّنى بالنون المشددة ونون
الوقاية
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وقى :
الوَقَا
والوِقا
والوِقاية
والوَاقية : كلُّ ما وَقَيْتَ به شَيئا. وفى الحديث : (مَنْ عَصَى
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وأنشد بعده وهو الشاهد الثالث والأربعون [من الوافر] : ٤٣ ـ
وقا
ء مّا معيّة من أبيه
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
لأنه هو الذي أتلف ما به
الوقاية
، لما عرفت من عدم اقتضاء خطاب الزكاة بناء على الذمة رفعها ، لعدم
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الوقاية
التي تحقق الحصانة والأمن ، والثالث معنى الاتقاء الذي هو التباعد والاجتناب. وقد تحدث القرآن الكريم
النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
الدكتور زهير الاعرجي
في
الطّب
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
، وثانياً : النظام الغذائي. فعلى صعيد
الوقاية
، فقد ورد في المأثور : (
الوقاية
خير من العلاج ). فلو امتثل
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
روى عنه ابنه إياس بن
وقا
ء ، وسفيان الثوري ، وعبد الله بن المبارك ، وأبو معاوية الضّرير ، ويزيد بن
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
ضمير مستتر جوازا تقديره هو والنون
للوقاية
حرف مبني على الكسر لا محل له من الإعراب (والياء) ضمير
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
ء المتكلم لم تلحق نون
الوقاية
نحو غلامي وفرسي انتهى. وقرأ أبو بكر بتخفيف النون واختلف عنه في ضمة الدال فأكثر
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. (آتانِيَ :) فعل ماض مبني على الفتح والنون نون
الوقاية
والياء ضمير
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
كما أنّ شأن الألفاظ لا ينحصر في الدلالة على المعنى والحكاية عنه. لو قيل كما في
الوقاية
: إنّ الهيئة
2
3
4