Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وجعلنا نومكم سباتا
نتائج البحث : وجعلنا نومكم سباتا
عدد النتائج : ١٢٧٩
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣٧٠ صفحة منها:
: «
وَجَعَلْنا
نَوْمَكُمْ
سُباتاً
وَجَعَلْنَا
اللَّيْلَ لِباساً
وَجَعَلْنَا
النَّهارَ مَعاشاً » النبأ : ـ ١١
المباهلة
عبد الله السبيتي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الارض مهادا والجبال اوتادا. وخلقناكم ازواجا.
وجعلنا
نومكم
سباتا
.
وجعلنا
الليل لباسا. والنهار معاشا
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الثاني والثالث ـ سورة البقرة
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٤٤١ صفحة منها:
وَالنَّهارَ مُبْصِراً) (١٠ : ٦٧) (
وَجَعَلْنا
نَوْمَكُمْ
سُباتاً
،
وَجَعَلْنَا
اللَّيْلَ لِباساً ،
وَجَعَلْنَا
عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة
السيد إبراهيم الموسوي الزنجاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الذي يقوم به الشخص ، فإذا كان عمله مرهقا يحتاج إلى النوم اكثر من غيره وهكذا. (
وَجَعَلْنا
نَوْمَكُمْ
النّظام الصحّي والسّياسة الطبّيّة في الإسلام
الدكتور زهير الاعرجي
في
الطّب
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الشريعة للمكلفين السكن والخلود من ضجيج النهار واتعابه ، كما جاء في النص المجيد : (
وَجَعَلنا
نَومَكُم
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:
تقدم ، بخلاف قوله : (وَخَلَقْناكُمْ أَزْواجاً*
وَجَعَلْنا
نَوْمَكُمْ
سُباتاً
*
وَجَعَلْنَا
اللَّيْلَ
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:
(
وَجَعَلْنا
نَوْمَكُمْ
سُباتاً
) أي : راحة لأبدانكم. قال الزجّاج : السبات أن ينقطع عن الحركة والروح في بدنه
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
وقوله (
وَجَعَلْنا
نَوْمَكُمْ
سُباتاً
) قيل : معنى (
سُباتاً
) أي : نعاسا في أوله تطلب النفس الراحة
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٢٩٣ صفحة منها:
الجمع بالجمع وتوزيع الأفراد على الأفراد وهو خلاف الظاهر جدا ولا داعي إليه (
وَجَعَلْنا
نَوْمَكُمْ
سُباتاً
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
سبْت : إذا كان جَواداً كثيرَ العدْو. ثعلب عن ابن الأعرابيّ في قوله عزوجل : (
وَجَعَلْنا
نَوْمَكُمْ
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:
وَرَحْمَةً». (٤) (
وَجَعَلْنا
نَوْمَكُمْ
سُباتاً
) أي
وجعلنا
نومكم
فى الليل قطعا للمتاعب التي تكابدونها فى
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
(
وَجَعَلْنا
نَوْمَكُمْ
سُباتاً
) (٩) ، أي راحة لأبدانكم. قال الزجاج : السبات أن ينقطع عن الحركة
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
يقتل فيها الولدان. وأما قوله : (
وَجَعَلْنا
نَوْمَكُمْ
سُباتاً
(٩)) [النبأ : ٩] ، فليس السّبات هاهنا
تنزيه القران عن المطاعن
عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمد
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
يبلغه ما ليس كذلك فهذا معنى الكلام. وربما قالوا في قوله تعالى من قبل (
وَجَعَلْنا
نَوْمَكُمْ
سُباتاً
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
(سورة عمّ) (١) ـ الجزء الثّلاثون ـ (
وَجَعَلْنا
نَوْمَكُمْ
سُباتاً
). (٩) قطعا لأعمالكم
2
3
4