Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : والبَقَر
نتائج البحث : والبَقَر
عدد النتائج : ١٥٠٩
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١٩٦٥ صفحة منها:
العالمين * الرحمن الرحيم * مالك يوم الدين.
البقرة
: وهو بكل شئ عليم (١) وقال تعالى : أنه هو التواب الرحيم
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٧٣٣ صفحة منها:
بلازم إذ لا دليل على أن الأمر هنا للفور حتى يتوهم ذلك ومن الناس من أنكروا ذلك وادعوا أن المراد بها
بقرة
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 40 من سورة البقرة ـ الآية 141 من سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١٨٢٨ صفحة منها:
، فأمر تعالى بذبح
البقرة
، لكي يظهر القاتل ، فيزول الشّر والفتنة ، فلما كانت المصلحة في هذا الفعل صار
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٤٠٢ صفحة منها:
* والأشْعَر الرَّقَبانىّ : لقب رجل من فرسان العرب. مقلوبه : ب ق ر *
البقرة
: (من الأهلى
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٧١١ صفحة منها:
موسى عليهالسلام أمرهم بذبح
البقرة
، وما أعلمهم أنهم إذا ذبحوا
البقرة
وضربوا القتيل ببعضها صار حيا
العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ
تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
٢ : ٥٢ ـ اللغة ، زهير ، عجزه. البحر المحيط ١/١٩٧ ، سورة
البقرة
٢ : ٥٢ ، عجزه. وجِبْريلٌ
يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
ربك يبين لنا ما صفة
البقرة
فأوحى الله إليه : (إِنَّها
بَقَرَةٌ
لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوانٌ بَيْنَ
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
المسؤول عنه سن
البقرة
، وإنما ظهر ذلك في الجواب (قالَ) موسى (ع) (إِنَّهُ يَقُولُ) أي أن اسمه
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٣٦٤ صفحة منها:
لا مال لك ويشق عليك الاحتطاب بالنهار والقيام بالليل فانطلق فبع هذه
البقرة
، فقال : بكم أبيعها؟ قالت
سورة البقرة الآية 47 ـ 188
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:
. فقال لهم موسى : (إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا
بَقَرَةً
) فقالوا : أتستهزىء بنا؟ وقرأ قول
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:
عمرو فى سورة
البقرة
ينقسم إلى قسمين : مضموم ، ومرفوع. فالحروف المضمومة ثمانية : قوله تعالى
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
بَقَرَةً
قالُوا أَتَتَّخِذُنا هُزُواً قالَ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ)(٦٧) (وَإِذْ
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
بوالدته اركبنى فان ذلك أهون عليك ـ فقال الفتى ان أمي لم تأمرنى ولكن قالت خذ بعنقها ـ فقالت
البقرة
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
ثمانية عشر يوما. الثاني : في
بقرة
الوحش ،
بقرة
أهلية. فان لم يجد أطعم ثلاثين مسكينا كلّ مسكين مدّين
العدّة في أصول الفقه
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا
بَقَرَةً
قالُوا أَتَتَّخِذُنا هُزُواً قالَ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ
2
3
4