Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : واصطنع اليه معروفا فهو منا بريء
نتائج البحث : واصطنع اليه معروفا فهو منا بريء
عدد النتائج : ١٧٠١
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٤١٢ صفحة منها:
إليه
معروفاً
. وسدّى منطِقاً حسناً. وسدّى عليه الوُشاةُ ؛ قال عمر بن أبي ربيعة : وإنّا
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ١٥١٧ صفحة منها:
هذا ، لأنَّها دقيقة الرأس. صنع الصُّنْعُ بالضم : مصدر قولك صَنَعَ
إليه
معروفاً
. وصَنَعَ به
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥٤
/ تم العثور في ١٠٤٤ صفحة منها:
» مضاف
إليه
«
معروفا
» حال «بها» جار ومجرور متعلق بمعروف «نسبى» نائب فاعل لمعروف لأنه اسم مفعول «وهل» حرف
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٠
/ تم العثور في ٢٥٩٥ صفحة منها:
) : ضمير مضاف
إليه
. (
مَعْرُوفاً
) : مفعول به منصوب. (كانَ) : فعل ماض ناسخ. (ذلِكَ) : اسم اشارة. اسم كان
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١٠٧٥ صفحة منها:
(سدي) فيه «من أَسْدَى إليكم
معروفا
فكافئوه» أَسْدَى وأولى وأعطى بمعنى. يقال أَسْدَيْتُ
إليه
معروفا
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣١
/ تم العثور في ٤٧٣ صفحة منها:
، إلّا أن يكون لكم في هؤلاء ولي تريدون أن توصوا
إليه
، وتسدوا
إليه
معروفا
، فذلك جائز ، ويكون هو أولى
مصادقة الأخوان
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
(٧)
إليه
معروفا
في الدنيا ، ـ فإذا كان يوم القيمة قيل له ادخل النار فمن (٨) وجدته فيها صنع اليك
معروفا
في
تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة
وسائل الشيعة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٣٢٦٣ صفحة منها:
ألف حسنة ، يغفر فيها لاقاربه ومعارفه وجيرانه وإخوانه ، ومن صنع
اليه
معروفا
في الدنيا ، فاذا كان يوم
العددان الثالث والرابع [ 75 و 76 ] ـ السنة التاسعة عشرة / ذو الحجّة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
صنع
إليه
معروفاً
في الدنيا ، فإذا كان يوم القيامة قيل له : ادخل النار ، فمَن وجدته فيها صنع إليك
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
للوجه مجاز عقلي وليس لها أي الزيادة فاعل يكون الاسناد
إليه
معروفا
حقيقة ، ومثله سرتني رؤيتك وأقدمني بلدك
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٢٤٧٢ صفحة منها:
الطِّلْع والطِلّ. وأخبرني بعض مشايخ أهل الأدب عن بعضهم أنه قال : يقال أطْلَعْت
إليه
معروفاً
مثل أزْلَلْتُ
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١٠٤٦ صفحة منها:
إليه
، حتى يكون مقصورا
إليه
معروفا
، فيتعرف المضاف بذلك ، لم يصح. ووجه رابع : وهو أن الفعل والفاعل
من هدى القرآن ، تفسير سور « الحمد ـ البقرة ـ آل عمران »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ٢٧٩٣ صفحة منها:
الله للدعوة
اليه
واصطنعه
أعلام الدين في صفات المؤمنين
الشيخ الحسن بن أبي الحسن الديلمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:
، أو أعانه بنفسه ، أو صنع
إليه
معروفاً
، ولو بشق تمرة. وهذا أخوك والسلام. ثم ختمها ودفعها إليَّ
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ١٣٩٩ صفحة منها:
له » أي مملى له أو مستدرج أو نحو ذلك و « الصُّنْع » بالضم مصدر قولك صَنَعَ
إليه
معروفا
. وصَنَعَ
2
3
4