Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وا
نتائج البحث : وا
عدد النتائج : ١٥٠٥
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
في الوقف (والهاء لا تزد). وقائل
وا
عبديا
وا
عبدا من في النّدا اليا ذا سكون
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وكذلك إن أردت أن تتفجع علي أخ مضاف إلي ضمير الغائبين قلت.
وا
أخاهم ، فإن زدت الألف صارت
وا
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وا
سميراه : مفرد علم ، إعرابه كإعراب
وا
قلباه.
وا
مصطفاه :
وا
: حرف ندبة. مصطفى : منادى مندوب
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
ءَمَةُ المُوافقةُ.
وا
ءَمَه وِئاماً ومُواءَمةً : وافقَه. وواءَمْتُه مُواءَمةً ووِئاماً : وهي المُوافَقة
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
فالزمانىّ : متى ، وأيّان ،
وأىّ
حين ، وإذا ؛ فى الشّعر (١). والمكانّى : أين ، وأنّى ،
وأىّ
مكان
ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٥٨
/ تم العثور في ٣٥٥ صفحة منها:
فصرخ النساء وأعلين النداء :
وا
محمداه
وا
حمزتاه
وا
علياه
وا
فاطمتاه
وا
حسناه
وا
حسيناه
وا
أخاه
وا
سيداه
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٤
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
.
والوَأْيُ
: العَدَدُ من النّاسِ. والتَّوَائي : الاجْتِمَاعُ والعُدَّةُ ، تَوَاءى (٣٠) بَنُو فلانٍ
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
ويَحْفَى أيضا فى باطن قَدَمَيْه والوَدَى ـ الهَلَاك
والْوَأَى
ـ الطَّوِيل من الخَيْل وقيل الصُّلْب قال
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
الطير ، وإذا أصابوا سارقا أو لصّا جاء
وا
به إلى شجرة طويلة غليظة وشدوا في عنقه حبلا وثيقا وعلّقوه
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
المندوب مدّ ، نحو :
وا
زيد ، فكيف إذا كان في آخره مدّ أصلي. وإن لم يكونا مدتين ، جئت بألف الندبة بعدهما
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٧٣٣ صفحة منها:
ء
وا
بعبادته ثم ينتشروا فيما أحبوا من مرمة دنياهم فأوجب صلاة الغداة عليهم فإذا كان نصف النهار وتركوا ما
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
، أى : إن كان منتهى المندوب ألفا ، حذفت لاتصالها بألف الندبة ؛ فيقال فى «موسى» :
وا
موساه. ثم قلت
موسوعة الأسئلة العقائديّة
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
، وسرجه خالياً ، خرجت سكينة فنادت :
وا
قتيلاه ،
وا
أبتاه ،
وا
حسناه ،
وا
حسيناه ،
وا
غربتاه ،
وا
بعد سفراه
لواعج الأشجان في مقتل الحسين عليه السلام
السيّد محسن الأمين العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
، فقال : نعم يا أختاه ، فقالت زينب :
وا
ثكلاه يعنى الحسين إلي نفسه وبكى النسوة ولطمن الخدود وشققن الجيوب
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
، فصاحت :
وا
جدّاه ...
وا
محمّداه ...
وا
أباه ...
وا
عليّاه ...
وا
حسناه ...
وا
حسيناه ...
وا
قلة ناصراه
2
3
4