Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : هل يجوز صيام يوم التاسع في شهر محرم ان يكون الصيام يوم الظهر
نتائج البحث : هل يجوز صيام يوم التاسع في شهر محرم ان يكون الصيام يوم الظهر
عدد النتائج : ١٧٠٢
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٥٩٢ صفحة منها:
جرى مجرى هذين الخبرين من الاخبار التي تضمنت تحريم
صيام
يوم
الشك فالوجه
أنه
لا
يجوز
صيام
هذا
اليوم
على
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٤٠٧٨٥ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم للحسن والحسين (ع)
في
يوم
التاسع
وما قاله حذيفة.. ٣٥٢ فيما قيل
في
التاسع
من
شهر
ربيع الأول
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ١٢٤١ صفحة منها:
المحرّم
سنة ٧٢٨ وأوصى
أن
يدفن بالمدينة ، فحمل نعشه إلى مكّة ثمّ إلى المدينة ودفن
في
البقيع عند قبور
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥٩٣
/ تم العثور في ٢٠٧٦ صفحة منها:
إكماله كلّه ، وإجماع أصحابنا أيضا ، منعقد على ذلك ، إلا أنّهم أجمعوا ، على
أنّه
لا
يجوز
الصيام
إلا
يوم
تاريخ الشّحر وأخبار القرن العاشر
محمّد بن عمر الطيّب بافقيه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٤٧٥ صفحة منها:
سنة اثنتين وثمانين ، وكور الغربان
يوم
الثاني من
شهر
المحرم
في
هذه السنة المذكورة ، وكان عزمهم ليلة
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٤١٣٠ صفحة منها:
يوم
عرفة او
يوم
عاشوراء او تسع من ذى الحجة الى عرفة او
شهر
المحرم
لا يجزيه
ان
صام قبل ذلك وكذا من نذر
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤٨٧
/ تم العثور في ٥٠٢٨ صفحة منها:
أجمعوا على
أنه
لا
يجوز
الصيام
إلا
يوم
قبل التروية
ويوم
التروية
ويوم
عرفة ، وقبل ذلك لا
يجوز
) ، فهو كالدال
الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٤٥١ صفحة منها:
، حيث بدأها
يوم
الاثنين
في
التاسع
عشر من
شهر
شوال سنة ٥٧٨ ه ـ ، وختمها
في
يوم
الخميس الثاني والعشرين من
صيانة الآثار الإسلاميّة
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
الاثنين
في
التاسع
عشر من
شهر
شوال عام ٥٧٨ ه ، وختمها
في
يوم
الخميس الثاني والعشرين من
شهر
محرم
سنة ٥٨١ ه
دراسة مبسوطة حول التوحيد والشرك وتحديد معالمهما
في ظلال التّوحيد
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٧١١ صفحة منها:
بدأها
يوم
الاثنين
في
التاسع
عشر من
شهر
شوال سنة ٥٧٨ ه ، وختمها
في
يوم
الخميس الثاني والعشرين من
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٩٥٨١ صفحة منها:
الأيّام صام
يوم
الحصبة. وقال أيضا فيما بعد ذلك : أجمعوا على
أنّه
لا
يجوز
الصيام
إلاّ
يوم
قبل التروية
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٢
/ تم العثور في ٢٥٦٥ صفحة منها:
من رقمه
يوم
الأحد لعله
تاسع
عشر
في
شهر
ذي الحجة الحرام سنة إحدى عشرة ومائة وألف سنة
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٣٠٣٧ صفحة منها:
بحث بناء الكعبة. ٥٥ ـ سيل عام ١٠٥٣ :
فى
اليوم
التاسع
من
شهر
ذى الحجة سنة ١٠٥٣ ، وقع سيل عظيم بعرفة
يغطّي هذه المجلّد الفترة ما بين 637 هـ / 1239 م ـ 900 هـ / 1494 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ١٠٦٩ صفحة منها:
في
شهر
المحرم
سنة ٨٩٣ ه (١) ، كما تقدم
في
ترجمته ، ويأتي ذكر إعادة الكنيسة وبناؤها وما وقع
في
تلك
الأنوار الإلهية في المسائل العقائدية
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
(حفظهم الله) على
أن
لا يتزاوجوا
في
شهر
محرم
الحرام وصفر المظفر. لو رجعنا إلى الناحية الفقهية والشرعية
2
3
4