Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نفحات القرا
نتائج البحث : نفحات القرا
عدد النتائج : ١٦١٥
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
) مِثْلُهُ و ( النَّغْمَةُ ) جَرْسُ الْكَلَامِ وحُسْنُ الصَّوْتِ فِى
الْقِرَا
ءَةِ. [ن ف ت] نَفَتَ
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
__________________ (١) غاية النهاية فى طبقات
القرا
ء ٢ / ١٨٠ ، ١٨١. (٢) بغية الوعاة ١ / ١٣٠. (٣)
نفح
الطيب ٢ / ٢٢٢ ، وما
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٨٤
/ تم العثور في ٣٦٤ صفحة منها:
«طبقات الجزري» ٢ / ١٤٨ وفيها انه يعرف بابن اخت غانم بن وليد ، وهو مقرئ امام نحوي صاحب تصانيف.
قرأ
حوادث ووفيات 301 ـ310 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٣٧٥٠ صفحة منها:
ـ محمد بن موسى بن عبد الرحمن الصّوريّ المقرئ (٢). أبو العبّاس.
قرأ
القرآن على : ابن ذكوان ، وعبد
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١٥٨٠ صفحة منها:
قرأ
أبو عبد الرّحمن السلمي بضم الياء وفتح الميم ، الضم رفع بمعنى أنّه لا يفعل بهم ذلك على مذهب ما
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٤٦٤ صفحة منها:
) وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ
نَفْحَةٌ
مِنْ عَذابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ (٤٦
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ١٤٤٦ صفحة منها:
لاستبعادكم واستعجالكم (وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعاءَ)
قرأ
ابن عامر لا تسمع بالتاء الفوقانية المضمومة وكسر
الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
وقال صلىاللهعليهوآله : « لا خير في عبادة لا فقه فيها ولا خير في
قرا
ءة لا تدبّر فيها
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٩٧٩ صفحة منها:
ونَفَحَهُ
بالمال نَفْحاً : أي أعطاه.
ونفح
العِرقُ : أي رمى بالدم. ع [ نفع ] : النفع : نقيض
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
كره مني ، إذ كنت لم أعهد مثله لسلفي. وعكفت على النّظر ،
والقرا
ءة ، ولقاء المشيخة ، من أهل المغرب ، ومن
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥١٦
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
تمسّكي. والعرف : الرائحة الطيبة. (٤) في ت :
قرأ
. (٥) البيتان : ملء العيبة ٤ / ٦٦ / ب ،
ونفح
الطيب
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
على من
قرأ
خطّه (ع) الياء بالواو ، فظنّها واوا ، وإنّما هي ياء ، وهذا الخطّ المعروف الآن إنّما هو
العدد الثاني [ 52 ] ـ السنة الثالثة عشرة / شوّال 1418 هـ
تراثنا ـ العدد [ 52 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
، قال : أخبرنا أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن أحمد الواعظ ـ
قرا
ءة عليه بنيسابور ـ ، قال
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ إلى 1097 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٢٩١ صفحة منها:
،
وقرأها
علي من كتابه صاحبنا الأديب سراج الدين عمر بن (محمد علي) (٧) بن سليم سنة ١٠٩٣ ألف وثلاث وتسعين
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
(١) فَالْحامِلاتِ
وِقْراً
(٢) فَالْجارِياتِ يُسْراً (٣)) (وَالذَّارِياتِ ذَرْواً) أي :
النفحات
الإلهية والنسائم
2
3
4