Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من كرم المرء بكاؤه على ما مضى من زمانه، وحنينه إلى أوطانه
نتائج البحث : من كرم المرء بكاؤه على ما مضى من زمانه، وحنينه إلى أوطانه
عدد النتائج : ١٦٤٢
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 84
وسائل الشيعة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١٤٥٦١ صفحة منها:
على
ما
ظهر به ، فأتاه جبرئيل (
عليه
السلام ) فقال :
ما
يبكيك يا آدم ؟ فقال :
من
هذه الشامة التي ظهرت
علل الشرائع والأحكام والأسباب
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ١٤١٤ صفحة منها:
آدم
من
الجنّة ظهرت فيه شامّة (١) سوداء في وجهه (٢)
من
قرنه
إلى
قدمه ، فطال حزنه
وبكاؤه
على
ما
ظهر
جامع الأخبار
الشيخ محمّد بن محمّد السبزواري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٥٤٣ صفحة منها:
حزنه
وبكاؤه
على
ما
قد ظهر به ، فاتاه جبرائيل عليهالسلام فقال له :
ما
يبكيك يا آدم؟ قال : لهذه الشامة
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٢٧٧٨ صفحة منها:
(٣) سوداء
من
قرنه
إلى
قدمه ، فطال حزنه
وبكاؤه
على
ما
ظهر __________________ (١) البحار ج ١١ ص ٢٣٣ ـ ٢٣٤
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٣٢
/ تم العثور في ١٠٨٣٠ صفحة منها:
وبكاؤه
على
ما
يصاب به محمد بن عبد الله ٥٩٤ ٦٠٦ المؤمن هو الفتى ٥٩٥
رسائل آل طوق القطيفي
الشيخ أحمد آل طوق
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ١٩٦٩ صفحة منها:
ء السورة فالأقوى البناء
على
ما
مضى
منها
. وصرّح بعضٌ بعدم اشتراط كون النائب
من
المأمومين (٢) ، والاشتراط
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٨٢٨٤ صفحة منها:
(٣) ، فيكون المراد
من
قوله : « يبني
على
ما
مضى
» أي : يجتزئ بتلك الصلاة السابقة ، فإنّه لم يثبت للبناء حقيقة
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٣١٧ صفحة منها:
عصبة كان لبيت المال
على
ما
مضى
من
الخلاف فيه ، وبه قال جميع الفقهاء. وقال ابن عباس : يكون الولا
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٨٢٩ صفحة منها:
العزم
على
ألا يعود
الى
مثله في القبح ، وفي الناس
من
قال : يكفي الندم
على
ما
مضى
من
القبيح ، والعزم
على
من هدى القرآن ، تفسير سور « هود إلى حجر »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٩٠٨٩ صفحة منها:
في سبيله ، فلا يكفي الندم
على
ما
مضى
من
الذنوب ، بل لا بد
من
إصلاح المستقبل. (وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا
تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه
غاية المأمول من علم الأصول
الشيخ محمّد تقي الجواهري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ١٥٢٧ صفحة منها:
المحلّ
على
ما
مضى
من
القابليّة وتفسيرها ولو بالقابلية الجنسيّة كما
مرّ
. هذا تمام الكلام في بيان عدم
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٢٢
/ تم العثور في ٥٩٤ صفحة منها:
مضى
، ولكن لا يكون نادما
على
ما
مضى
من
فعله للقبيح وتركه للواجب ـ وهو ذاكر لحال
ما
تاب
منه
ـ إلا بشرط
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ٧٧٩٥ صفحة منها:
٥٦٦ إذا لم تكن فترة تسع الصلاة لكن كان خروج الحدث بنحو يمكن معه الوضوء والبناء
على
ما
مضى
من
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٢٠٧٤ صفحة منها:
يغسله ، ويزيله ، ويعود فيبني
على
ما
مضى
من
صلاته ، بعد أن لا يكون قد استدبر القبلة ، وزال عن جهتها
غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٤٩٥ صفحة منها:
، بدليل إجماع الإمامية ، وفيه الحجة
على
ما
بيناه في
ما
مضى
من
الأصول في هذا الكتاب ، ولأن الأصل برا
2
3
4