Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من كان لنا عاملاً فليكتسب زوجه ، فإن لم يكن له خادم فليكتسب خادماً
نتائج البحث : من كان لنا عاملاً فليكتسب زوجه ، فإن لم يكن له خادم فليكتسب خادماً
عدد النتائج : ١٧٠١
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 131
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٩٤٤٨ صفحة منها:
يُحيّي نفسه عن الحجر ؛ إذ ليس الحجر ممّن يحيّيه ، وهذا كما يقال : اختدم : إذا
لم
يكن
له
خادم
سوىٰ نفسه
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٢٠١٢ صفحة منها:
وألحق بالولد ولد الابن وبالأب الجد (
فَإِنْ
لَمْ
يَكُنْ
لَهُ
وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَواهُ) فقط أو مع
زوج
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٥٨٤٤ صفحة منها:
) (٢) التحية ، أي : يحيي نفسه عند الحجر ، كما في قولهم : اختدم (٣) ، أي خدم نفسه إذا
لم
يكن
له
خادم
. وقيل
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١١٣٠ صفحة منها:
، فلأولى رجل ذكر ، وهو أولى
من
الأخ والعم ، وغيرهما. (
فَإِنْ
لَمْ
يَكُنْ
لَهُ
وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَواهُ
تفسير سورة النساء
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٦٦٥٩ صفحة منها:
وَلَدٌ ؛
فَإِنْ
لَمْ
يَكُنْ
لَهُ
وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَواهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ.
فَإِنْ
كانَ
لَهُ
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٨١٨٠ صفحة منها:
لم
يكن
له
خادم
وإنما خدم نفسه. وفي الصحيح : عن استلام الركن ، قال : « استلامه أن تلصق بطنك ، والمسح
بداية الهداية
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ١٣٦٧ صفحة منها:
لم
يكن
له
أهل صلى ركعتين وحمد
الله
كثيرا وصلى على النبي واله ورفع نظره الى السماء وسأل
الله
من
فضله
تاريخ طبرستان
بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٤٨٠ صفحة منها:
فإن
تلك
الزوجة
تزوج
من
أحد أقارب المتوفى ، بحيث يكون الأولى به والأقرب إليه ، وإن
لم
تكن
له
زوجة
وكانت
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٦٠٥ صفحة منها:
أنثى. (
فَإِنْ
لَمْ
يَكُنْ
لَهُ
وَلَدٌ ، وَوَرِثَهُ أَبَواهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ) أي
فإن
مات ولم يخلف
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٩٥٧٣ صفحة منها:
يَكُنْ
لَهُ
وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَواهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ
فَإِنْ
كانَ
لَهُ
إِخْوَةٌ
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٧٠٥١ صفحة منها:
: (
فان
لم
يكن
له
مال صام عنه وليه). ويحتمل تأخير الصوم عن التصدق
من
ماله أيضا ، لما في هذه الرواية في
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٥٢٤ صفحة منها:
قيمة الولد لمولاها وليس
له
استرقاقهم ،
فإن
لم
يكن
له
مال استسعى في قيمتهم ،
فإن
أبى ذلك فعلى الإمام
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٢٠٦٧ صفحة منها:
على المدعى عليه ان يجيء بخمسين ، يحلفون أنه بريء مما ادعي عليه ،
فان
لم
يكن
له
من
يحلف عنه ، كررت
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٢٨٠٨ صفحة منها:
القضاء عينا ،
فان
كان
هناك ولي تولاه بنفسه ، وان
لم
يكن
فيصام
من
التركة كالحج ، وهو قول التقي
معجم قرى جبل عامل
الشيخ سليمان ظاهر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٧٩٥ صفحة منها:
عليهالسلام
من
زوجه
ليئه
فإن
سبطه
لم
يكن
له
سهم في هذه الجهات ، ولكن جرى التقليد على تسمية المقام بشمع ، وما
2
3
4