Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مكه وبكه
نتائج البحث : مكه وبكه
عدد النتائج : ١٧٢٣
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٦٩٨ صفحة منها:
لبيت والخبر (لَلَّذِي بِبَكَّةَ) أي للبيت الذي ببكة ، وهي علم للبلد الحرام ،
ومكة
وبكة
لغتان فيه ، وقيل
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:
مكّة
من
بكّة
؟ فقال : «
مكّة
أكناف الحرم
وبكّة
مكان
البيت » ، قال : لم سمّيت
مكّة
؟ قال : « لأنّ الله
مكّ
مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين
رجب البرسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
؟ قال : يقال سبعة آلاف ثم لا تحديد ، قال : صدقت ، قال : فأين
مكة
من
بكة
؟ فقال :
مكة
أكناف الحرم
وبكة
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٤٠٢ صفحة منها:
البكرة على الإفراد : ماء مذكور (١) فى رسم ضريّة.
بكة
بالباء ، وهى
مكّة
، تبدل الميم من البا
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
اللغة. وقال آخرون : سمّيت
مكّة
لأنّها لا يفجر بها أحد إلاّ بكّت عنقه ، فكان يصبح وقد التوت عنقه.
وبكّة
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٩٥٧ صفحة منها:
فكان يصبح وقد التوت عنقه ، وقال الشرقيّ : روي أن
بكة
اسم القرية
ومكة
مغزى بذي طوى لا يراه أحد ممن مرّ
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٢٢٢١ صفحة منها:
(٢). وذلك : ثمانية «
مكة
» بالميم ، و «
بكة
» بالباء ، و «أم القرى» و «القرية» و «البلد» و «البلد الأمين
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١٠٤٠ صفحة منها:
يفعل ذلك ببلد غيرها. وذهب بعضهم إلى أن البيت والمسجد وما كان في هذه الدائرة فهو
بكة
، وما وراء ذلك
مكة
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٥
/ تم العثور في ٢٢٧٣ صفحة منها:
لَلحَرَمِ كُلِّه. وقالَ يَعْقُوب في البدلِ
مَكَّةُ
الحَرَمُ كلُّه ، فأَمَّا
بَكَّةُ
بَيْن الجَبَلَين ؛ قالَ
آل عمران 1 ـ 120
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١٤٢٤ صفحة منها:
: موضع البيت
بكة
، والقرية
مكة
. وفيه أيضاً عنه عليهالسلام : إنما سميت
بكة
بكة
لأن الناس يبكون فيها
أسماء البقاع والجبال في القرآن الكريم
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
لِلْعالَمِينَ)(١). *
بكّة
: هي
مكّة
بيت الله الحرام ، أبدلت الميم باء ، وقيل :
بكة
بطن
مكة
. وقيل : موضع البيت
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٩٥٤ صفحة منها:
معناه بقية قال وقد جاء من المصادر ما هو على فاعل وما هو على بناء مفعول والأول أصح. (بكت) :
بكة
هى
مكة
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٩
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
: ميد أني. وقيل : إن
مكة
وبكة
واحدة (٢). ـ وتجيء الباء بمعنى في وبمعنى على. أما بمعنى «في». فكقوله
إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق
محمّد بن إسحاق الخوارزمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:
وعن ابن عباس قال :
مكة
من الفج إلى التنعيم ،
وبكة
من البيت إلى البطحاء. وقال عكرمة : البيت وما
فصلت ـ الحديد
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١٠١٤ صفحة منها:
: هي
مكة
..
وبكة
.. وأم القرى. قال الأصمعي : إنها مأخوذة أي «
مكة
» من تمكك الرجل العظم بمعنى : أخرج مخه
2
3
4