Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى عله صورية
نتائج البحث : معنى عله صورية
عدد النتائج : ١٧٠١
كنز الفوائد
أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٦٠٩ صفحة منها:
تعالى
والمعنى
أنه خلقه
على
الصورة
التي اختارها وقد يضاف الشيء إلى مختاره. ومنها أن تكون الهاء عائدة
الحجج البالغة على تجرّد النفس الناطقة
الشيخ حسن حسن زاده الآملي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:
إذا وضعنا
الصورة
الكلية نوعا من الأنواع الأخر أنّ هذه الأجزاء تكون أشخاصها يحمل
عليها
معنى
الصورة
نماذج الأصول في شرح مقالات الأصول
السيد عباس المدرّسي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٤٧
/ تم العثور في ٢٣٦٨ صفحة منها:
المعاملات
بالمعنى
الاخص يكون
على
صور
. (١٠) الاولى أن يتعلق النهي بنفس عنوان المعاملة كالنهي عن البيع
التّفسير الكاشف من الأسراء إلى آخر الشعراء
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٣٥٦٠ صفحة منها:
المعنى
تمثل كائنا
على
صورة
البشر السوي. وأنّى خبر مقدم ليكون. وكان أمرا اسم كان محذوف أي وكان خلقه أمرا
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٨٢٣ صفحة منها:
تمثل كائنأ
على
صورة
البشر السوي. وأنّى خبر مقدم ليكون. وكان أمرا اسم كان محذوف أي وكان خلقه أمرا
منهج الرّشاد في معرفة المعاد
محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٩٨٣ صفحة منها:
بالمعنى
المصطلح
عليه
هي
الصورة
المنطبعة في المادّة القائمة بها ، وظاهر أنّ الكمال المفارق الذات ليس كذلك
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٥٤٨٥ صفحة منها:
يكون له
معنى
تدل
عليه
تلك
الصور
المتخيلة فى النوم كما هو رأى الماديين الآن. وقد كان حديث الملك فى
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ١٩٨١ صفحة منها:
(١). فالعنوان يشير إلى ثبوت
المعنون
، والنسبة
الصورية
على
وجه الحقيقة تفيد تلك النسبة الواقعيّة
على
وجه الإطلاق
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٧٠١ صفحة منها:
العدمية والضدية. وقد جعلنا لفظة (٩) الحركة واقعا
على
معنى
صورى
، ليس عدميا (١٠) ، إذ قلنا إنها كمال أول
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
ينابيع الأحكام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١٨٢٧ صفحة منها:
الأوّلين
على
معنى
كون التحريم إمّا في
صورة
الإعانة أو في حال الحرب. وربّما اكتفى في التقييد بقصد الإعانة
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١٠٠٣٥ صفحة منها:
معنَى
حَقيقةِ الشيْءِ وهيئَتِه ،
وعلى
معنَى
صِفَتِه ، يقال :
صُورَةُ
الفِعْلِ كذا وكذا ، أَي هَيْئَتُه
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٢١٧٢ صفحة منها:
وعلى
معنى
حقيقة الشيء وهيئته ،
وعلى
معنى
صفته. يقال
صُورَة
الفعل كذا وكذا : أي هيئته.
وصُورَة
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٢٥٢٦ صفحة منها:
كما ستحيط به خبرا مفيدا للمخاطب فوائد رائقة جعل ذلك مقتطعا عما قبله محافظة
على
الصورة
والمعنى
جميعا
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٤٥٢ صفحة منها:
لله ـ العالم بكلّ خفي ، والمنزّه عن القبيح ، وللمؤمنين الغير اللائق بهم ـ : أن يخدعوا
على
معنى
: أنّ
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٢٤٦١ صفحة منها:
والصور
ونظائرهما مبالغة تنبيها
على
انهم ـ وان كانوا يطلقون الألفاظ
على
نفس تلك المعاني ويصفون الألفاظ
2
3
4