Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى الل\
نتائج البحث : معنى الل\
عدد النتائج : ١٦٦٠
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٨١٢ صفحة منها:
العرب» ١١ / ٢٤ مادة «
ألل
» وقال (قال أبو عبيد : المحدثون رووه «من إلّكم» بكسر الألف ، والمحفوظ عندنا «من
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٢٢٣٤ صفحة منها:
قلبي منه رهبة وهو رجل مرهوب ، عدوه منه مرعوب قالت ليلى : وقد كان مرهوب السنان وبيّن
الل
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٤
/ تم العثور في ٢١٦٣ صفحة منها:
، والصلي : هو التسخن بقرب النار أو مباشرتها ، ومنه قول الحارث بن عباد : لم أكن من جناتها علم
اللّ
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٤٦٥ صفحة منها:
: هي التوبة ، وأنشد : ٤٩٠ ـ فاز بالحطّة التي جعل
اللّ
ه بها ذنب عبده مغفورا
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠٦
/ تم العثور في ٤٠٧ صفحة منها:
أوجبه
اللَّ
ه عليه فليس يعتهده ص [ الارتفاص ] : ارتفص السعرُ : إِذا غلا
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٣٤٢ صفحة منها:
وقيل : أصلها اللزوم من قول الشاعر (١) : لم أكن من جنتها ـ علم
الل
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٧
/ تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:
الله أديه وفي أسنانه
ألل
وقالوا الشئمة وإبدالها من الهاء في ماء وأمواء. قال : وبلدة قالصة أموا
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
ح (له) وهنا فحرّك بألم نشرح (٧) ندعو
الل
ه كي يشرح (٦) صدرك فلم نرض
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ١٤٧٤ صفحة منها:
الجراد يريد امرأتي. وأنشد أحمد بن يحيى ثعلب : حبّذا من هبة
اللّ
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٦
/ تم العثور في ٤٧٤ صفحة منها:
وكلل ولبب ولا كجسّس ولا كاخصص ابى (٢) ولا كهيلل ، وشذ فى
ألل
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣٩٢ صفحة منها:
الكاعب الفضل (٣) أي : أللا بعد
ألل
. وهذا حديث يطول. وأما قوله تعالى : (وَلِمَنْ خافَ مَقامَ
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
الإدغام لتوفر الشروط وإلى ذلك أشار بقوله : (وشذّ فى
ألل
* ونحوه فكّ بنقل فقبل) يعنى أنه قد شذ التفكيك
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
(٩) ، وكديد (١٠) ولديد (١١) ، ومديد ونديد (١٢). ولا في كثرة
الألل
(١٣) والبلل والثّلل (١٤) ، والجلل والحلل
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
«لححت (١) عينه» و «
ألل
السّقاء» (٢) و «ضبب (٣) البلد» ، إذ جعل الميم أصليّة أيضا ، في أوّل وبعدها
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
(١)
ألل
أَلَّهُ يَؤُلُّهُ أَلًّا : طعنه بالحَرْبة. يقال : ما له أُلَ وغُلَّ. وأَلَ لونُه يَؤُلُ
2
3
4