Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى القرار
نتائج البحث : معنى القرار
عدد النتائج : ١٧٠٧
خريدة العجائب وفريدة الغرائب
سراج الدين بن الوردي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
المفسرين :
معنى
المهاد والبساط :
القرار
عليها والتمكن منها والتصرف فيها. قد اختلف العلماء في هيئة الأرض
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٩٠٤ صفحة منها:
يَقَرُّ بِعَينكَ، وأَقَرَّ اللّٰه بكَ عَينِى، وأَقَرَّ اللّٰه عَينَكَ، وأَصلهُ من
القَرَارِ
،
والمَعنَى
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٥٩٠ صفحة منها:
: براى پسرم مركبى
قرار
دادم"
ومعنى
ديگرى براى قراردادن در باب افعال هست ، وآن چنان است كه فعل دو مفعول
الكهف ـ المؤمنون
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٥
/ تم العثور في ٢٦٤٠ صفحة منها:
. ** (وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ
قَرارٍ
وَمَعِينٍ) :
المعنى
: وأنزلناهما إلى مكان عال في
قرار
وماء نابع من الأرض
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
شود خبر بودن اينها از اسم عين ، پس چاره نيست از تأويل آنها به
معنى
هادى ومنور ، يا
قرار
دادن آنها از
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٢٣٩٧ صفحة منها:
والقرار
لا
معنى
للاقتصار على السبع الحاصل لأحدهما لو كان ، لأنه يزداد مظنة وصول ماء البالوعة إلى البئر
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ١٠٣٠ صفحة منها:
ثم إن مبدأ الشورى إنما يعمل به قبل اتخاذ
القرار
، فما
معنى
أن يستشير النبي «صلى الله عليه وآله
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان حفيده الإمام زين العابدين عليه السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
صلى الله عليه واله وأولاده..................................... ٣٧ في بيان
معنى
القرون السالفة
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٥٠٤ صفحة منها:
بهذا الأصل فهم قالوا الهيئة
معنى
ارتباطية اندكاكية لا
قرار
لها إلا مرتبطا. ولكن ما هو التحقيق خلاف ما
بحوث في علم الأصول
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ١٠٢٥ صفحة منها:
مجرد افتراض اعتبار العقلاء بقاء الحكم والجعل بهذا
المعنى
كما في التعهدات
والقرارات
العقلائية لا يكفي
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
الوجد والحزن سخينة. وقد يؤخذ ذلك من
القرار
، ويقال :
معنى
أقرّ الله عينك بلغك اُمنيتك حتّى ترضى و
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٣
/ تم العثور في ١٤٤٧ صفحة منها:
................................................................... ١٠٧ ـ ١٢٨ الخليفتان لا يعرفان
معنى
الأب ، فرار يوم
القرار
عن أقرب الأهلين.......... ١٣١ ـ ١٣٦
من هدى القرآن ، تفسير سور « الحج إلى الفرقان »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ٨٨٤ صفحة منها:
الإنسان شيء في طريقه. ولعلّ هذا هو
معنى
مضاعفة العذاب. التوبة
قرار
وعمل : [٧٠] إِلَّا مَنْ تابَ
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٦٩٨ صفحة منها:
: هكذا قال ابن هشام ، وقال البغدادي : المحذوف هو المضاف إليه
والمعنى
: ليست بدار إقامة
وقرار
، وفيه أيضا
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
[عدد المجلدات 2]
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
2
3
4