نتائج البحث : معنىإ

عدد النتائج : ١٦٣

خطط الشام

محمّد كرد عليفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عيسى (٦٥٦) معنيا بتحصيل الكتب النفيسة ، وكان جمع قبله محمد بن عمر ابن شاهنشاه صاحب حماة وابن صاحبها من

تاريخ مدينة دمشق ، المستدرك من الأحرف التالية : السين ـ الشين ـ العين ـ الميم ، الهاء

تاريخ مدينة دمشق

أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٥٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

متيقظا ، معنيا بالحديث وجمعه ، غير أنه كان عسرا في __________________ (١) الأبيات وردت في تاريخ بغداد

حاشية الكفاية

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أسود بحكمه ثانيا وعند ذلك ينقسم الوجود قسمين وجود لنفسه كما في الجواهر ووجود لغيره واما معنيا الوجود

الجزءان : الخامس عشر والسادس عشر

التّفسير القرآني للقرآن

عبدالكريم الخطيبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

نزل من السماء ، واستقرّ حقّا قائما فى هذه الأرض ، مصاحبا للناس ـ كان ذلك معنيّا به القرآن الكريم وحده

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المفعول كقول الشاعر : وانّما يرضى المنيب ربّه ٢٢٤ ما دام معنيّا بذكر قلبه

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بمنزلة جُنُب لم تُثَنَّ ومما يَدُلُّكَ على أنه يقع على الجميع مَعْنِيًّا به النوعُ قولُه تعالى (إِنَّ

تدوين القرآن

الشيخ علي الكوراني العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المتعددة من مصادر إخواننا السنة على أن الخليفة كان معنيا بمستقبل الأمة من عهد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

السيّد علي السيّد آقا ميري الدزفوليفيأصول الفقه

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

على وجه التّقييد ، وعلى أي تقدير يكون معنيا واقعا ومحدودا بحدّ إلّا أنّه إذا أطلق اللّفظ وصدر من

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عسرة ـ لكان الذي عليه الحق معنيا بالذكر السابق ، وليس ذلك في اللفظ إلا أن يتمحل لتقديره. والعسرة والعسر

تعليقة على فرائد الأصول

الشيخ علي الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٦٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

احدهما وما هو المعلوم كذبه اجمالا لا واقع له معنيّا حتى يكون الاشتباه بحسب الظاهر وفى نظر العالم بداهة

التقريرات

مسلم السرابي التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

معنيا سميت مخصوصة وشخصية وإن كان كليا فان بين كمية افراد ما صدق عليه الحكم واللفظ الدال عليها سورا سميت

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

جرّ او ظرف كما بي أنت معنيّا أجاز العلما ألحق اهل الحجاز ما النافية بليس في

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

والتفصيلى فلا يجوز الرّجوع الى اصل الاباحة لا فى احدهما معنيّا ولا فى احدهما مخيّرا كما هو الظاهر بقرينة ما

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

معنيا محقّقا ، بل هو لفظ لا حقيقة له ولا مصداق ؛ كأكثر ما يقوله المتصوّفة ويدّعونه في كلماتهم وأشعارهم

المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور

الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، فكان [٢ أ] البيت معتدا بها ، معنيا بشأنها ، حتى نشأت عديمة النظير في وقتها ، سمّعها الحديث ، وتجشم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : معنىإ

خطط الشام

تاريخ مدينة دمشق

حاشية الكفاية

التّفسير القرآني للقرآن

علوم العربيّة

المخصّص

تدوين القرآن

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

التبيان في إعراب القرآن

تعليقة على فرائد الأصول

التقريرات

شرح ألفيّة ابن مالك

إيضاح الفرائد

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : معنىإ