نتائج البحث : معتبر

عدد النتائج : ١٢٦٦

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

آية الله السيد مرتضى الفيروزآباديفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦٧ / تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:

فالمعتبر هو الأسباب دون الظن وإذا تعارضت بعضها مع بعض فالمعتبر هو الظن دون الأسباب (وفيه

مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام

مدارك الأحكام

السيد محمّد بن علي الموسوي العامليفيالفقه

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ١١٠٩ صفحة منها:

. ______________________________________________________ خلقته يجب عليه الغسل واللحد والكفن؟ قال : « نعم كل ذلك يجب إذا استوى » (١). قال في المعتبر : ولا يطعن

منتقى الأصول تقريرات الأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الروحاني

منتقى الأصول

السيد عبد الصاحب الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:

، فإذا كان المعتبر بالاعتبار المزبور معلقا على وجود شيء مثلا استلزم ذلك انتفاءه بانتفائه ولا يفرق في ذلك

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

الشيخ محمّد حسين الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ٨٨ صفحة منها:

الباقي. فان قلت : الطرق الغير المعتبرة : إن كانت داخلة في اطراف العلم حقيقة لزم من الاحتياط فيها

دروس في الرسائل

الشيخ محمّدي الباميانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤١٢ / تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:

فتاواهم على أمر ، كما لا يستلزم عادة موافقة الإمام عليه‌السلام كذلك لا يستلزم وجود دليل معتبر عند الكلّ من

القواعد الفقهيّة

آية الله السيّد محمّد حسن البجنورديفيالفقه

الصفحة : ٢٨ / تم العثور في ١١٣ صفحة منها:

، فمن جهة عدم إمكان جعل الطريق والمثبت للذي خلافه ثابت لديه ، فالأمارة المعتبرة حجّة لمن يكن شاكّا في

طرف من الأنباء والمناقب

السيّد بن طاووسفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

بسنده إلى عيسى بن المستفاد ، فقال في « المرآة » : « ضعيف على المشهور ، لكنّه معتبر ، أخذه من كتاب

روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ٢٢٥ / تم العثور في ٣٤١ صفحة منها:

استدلّ بها ، فالعمل على المشهور ، وهو الكراهة ؛ لاتّفاق المجوّزين عليه كما نقله عنهم في المعتبر

تعليقة على معالم الاصول

السيّد علي الموسوي القزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ٥٨٦ صفحة منها:

بمقتضاه في شخص الاستعمال أو لا ، وسواء حصل الظنّ الفعلي الغير المعتبر بخلافه اولا ، خلافا لمن زعم

عمدة الأصول

السيّد محسن الخرّازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٥٦ / تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:

الظّنّ بمنزلة القطع ، إذ بعموم الأدلّة تكون الأمارة من الطرق المعتبرة التي يحرز بها الواقع ، وبهذه

دراسات في الأصول

السيد صمد علي الموسويفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٤٨ / تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:

ء بما يخالفه أو لا يوافقه. فحينئذ إمّا أن يراد ترجيح أحد الاستصحابين على الآخر بدليل اجتهادي معتبر أو

البرائة والإحتياط القسم الأوّل

فرائد الأصول

الشيخ مرتضى الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ٤٠٧ صفحة منها:

: أنّ الالتزام بعدم استحبابه ليس إلّا من جهة ما دلّ على حجيّة ذلك الدليل المعتبر ، وهو معارض بالأخبار

أصول الفقه

آية الله الشيخ حسين الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:

طريق ، فهو من هذه الجهة يكون محصّلاً للظنّ بمؤدّى الطريق المعتبر ، وقد أشار إلى ذلك بقوله : فلا يكاد أن

شرح هداية المسترشدين

الشيخ محمد باقر النجفي الاصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥١ / تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:

المعتبرة في نفسها الّتي جرت طريقة العقلاء على الأخذ بها مع قطع النظر عن جعل الأمر لها ـ كتسليم وجود الطرق

تعليق على درر الفوائد

إفاضة العوائد

آية الله السيّد محمّد رضا الگلپايگانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

ملحوظا على أنه طريق ـ ملاحظته من حيث أنه أحد مصاديق الطرق المعتبرة. وبعبارة أخرى ملاحظة الجامع

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : معتبر

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

مدارك الأحكام

منتقى الأصول

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

دروس في الرسائل

القواعد الفقهيّة

طرف من الأنباء والمناقب

روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان

تعليقة على معالم الاصول

عمدة الأصول

دراسات في الأصول

فرائد الأصول

أصول الفقه

شرح هداية المسترشدين

إفاضة العوائد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : معتبر