Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مشرب بحمرة
نتائج البحث : مشرب بحمرة
عدد النتائج : ٧٦٤
من هدى القرآن ، تفسير سور الذّاريات إلى الواقعة
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ء ، فبشرتهنّ لا يشوبها عيب ، وتشبه المرجان حمرة ، أو هي ناصعة البياض
مشرّبة
بحمرة
الياقوت ، وربما نستوحي من
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣١
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
ل [ الأَخْيَل ] : طائر لونه أخضر
مشرب
بحمرة
تتشاءم به العرب يقال له الشِّقّراق ، قال الهذلي (٣) : وإِذا
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
، والشُّرْبَةُ : بيَاضٌ
مُشْرَبٌ
بحمرة
، واللُّهْبَةُ : بيَاضٌ ناصعٌ نَقِيّ ، والنُّوبَةُ : لَوْنُ الخِلاسِيِّ
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
اللعس وهو سواد
مشرب
بحمرة
من الحوة وهو سواد ، وردّ بأنه مصدر وصف به للمبالغة نحو (حكم عدل قول فصل) وقيل
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، إلى القصر ، وألوانهم زهر
مشربة
بحمرة
، وألسنتهم فصيحة عربية ، يتخلّلها غرب (٧) كثير ، وتغلب عليهم
العددان الأوّل والثاني [ 77 و 78 ] السنة العشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1425 هـ
تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم أبيض
مشرب
بحمـرة
. انظر : مسند أحمد ١ / ١١٦ ، فتح الباري ١٣ / ٢٦٤ ، كنز العمّال ٧ / ١٦١ ح ١٨٥٢٤
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
حمرة الياقوت لأنّ أحسن الألوان البياض
المشرب
بحمرة
. قال ابن الخازن : والأصح أنه شبههن بالياقوت لصفائه
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
مولاكم؟ قالوا : نعم ، قلت : فصفوه ، فقال واحد : هو شيخ أبيض الرأس أبيض
مشرب
بحمرة
، وآخر قال : لا
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الرّمة (البيت) قال : فلعس ، بدل غلط لأن الحوّة السواد بعينه ، واللّعس سواد
مشرب
بحمرة
. وردّ بأنه من باب
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
وهو البياض
المشرب
بحمرة
لأن لونه كان كذلك ، قوله : (إذ عادة الرجال) أي والنساء. قوله : (وَجِيهاً
خريدة العجائب وفريدة الغرائب
سراج الدين بن الوردي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
كاللؤلؤ ،
مشربات
بحمرة
الياقوت الأحمر. قال : صدقت يا محمد ، صف لي النار. قال : يا بن سلام ، إن النار أوقد
الرحلة الورثيلانيّة الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار
الرحلة الورثيلانيّة
الحسين بن محمّد الورثيلاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وخدا بياضه
مشرب
بحمرة
وسيع الوجه يتلألأ نورا قد شاب فلم تبق فيه شعرة سوداء والله أعلم ولو حواجبه
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
في ظهره تخالف لونه. والشاعر يحددها في خديه .. والسّفعة سواد
مشرب
بحمرة
. الصحاح (سفع) ٣ / ١٢٣٠
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وفي اللّثاث وفي أنيابها شنب قال : فلعس بدل غلط ؛ لأن الحوة السواد بعينه ، واللعس سواد
مشرب
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 438
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ء
المشربة
بحمرة
، إشارة إلى محبوبته حقبة : مدة، ما من الزمن غیر محدودة . الشاهد فیه : قوله : لان ، یرید
2
3
4