Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مسالك+لأبصار+في+ممالي
نتائج البحث : مسالك+لأبصار+في+ممالي
عدد النتائج : ١٧٠٢
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١٥٢٨ صفحة منها:
يسم فاعله ، نحو دعى
فى
دعا ؛ فهو كالألف
الممالة
مع كون الألف
فى
الآخر ، والآخر محل التغيير ، ولذلك لم
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٢٥٣٧ صفحة منها:
. بَبْشى : بالفتح ، ثم السكون ، والشين مفتوحة ، مقصور
ممال
: بلد
في
كورة الأسيوطية بمصر. بَبْقٌ : قال
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٢٧٦٤ صفحة منها:
وتفخيمه إذا وقع بعد حرف
ممال
وذلك
في
موضعين : (نَرَى اللهَ) (٦) و (سَيَرَى اللهُ) (٧)
في
رواية السوسي
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٨٧٦ صفحة منها:
ألف : خاف فإنّها
ممالة
واختلف
في
سبب (٤) إمالتها ، والأولى أن يقال : إنّها للكسرة التي كانت
في
عين
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:
ء] أما الأوّل بهمزة وجيم مفتوحتين ، وآخره
ممال
: جبل
في
شرقي ذات الإصاد من الشربة ، قال ابن السكيت : أجلا
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ١٥٩٧ صفحة منها:
المردة. من «هوى» أي ذهب. وقرأ «حمزة» بألف
ممالة
(١) (
فِي
الْأَرْضِ) المهمه (٢) (حَيْرانَ) متحيرا
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٥٥٢ صفحة منها:
»
ممالة
ففيها إشكال ، لأنّ ألف التأنيث قلّ ما يوجد
في
اسم مبنيّ. على أنّهم قد قالوا : «هنّا» مشدّدة
في
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٩٥٢٩ صفحة منها:
في
المصحف آخره ألفا
ممالة
، أي بصورة الياء للإشارة إلى أنّه من طغي مثل رضي. ويجوز
فيه
الواو فيقال
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٠
/ تم العثور في ٥٧٦ صفحة منها:
ألف الترخيم لبيان الصوت. (و) السادس (لام التفخيم) وهي اللّام المفتوحة المخففة أو المدغم
فيها
الّتي
حوادث ووفيات 571 ـ 580 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٢٥١٦٩ صفحة منها:
. __________________ (١)
في
تاريخه ١٥ / ٤٠٢ ـ. (٢) ضبطه ابن حجر
في
(تبصير المنتبه ٣ / ٩٦٥) بضم العين وتشديد اللام
الممالة
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١٣٨٤ صفحة منها:
الشهادة.......................................................... ٢٤٩ كلام
في
قبول التوبة
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٥٥٣١ صفحة منها:
(٥) ويقال : رأيت الشيء بمعنى أبصرته ، ورأيت رأي فلان بمعنى اعتقدته ، ورأيت الصيد بمعنى أصبته
في
رئتيه فهذه
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ١١٧٠ صفحة منها:
٢ / ٣٧٦ ، وبلا نسبة
في
أوضح
المسالك
٢ / ٣٥ ، وشرح شذور الذهب ص ٤٦٣ ، وشرح ابن عقيل ص ٢١٥ ، واللسان (ضريح
أوضح المسالك إلى معرفة البلدان والممالك
محمّد بن علي البروسوي [ ابن سباهي زاده ]
في
التاريخ والجغرافيا
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٢١
/ تم العثور في ٥٢٠ صفحة منها:
في
خلافة عمر بن الخطّاب رضه وبنى الفسطاط ، وهو (١) قصبة مصر. كان المقوقس ينزل الإسكندرية
في
بعض
2
3
4