Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مثل الجاري
نتائج البحث : مثل الجاري
عدد النتائج : ١٧٠٠
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٩٠٤ صفحة منها:
فهي ، ك «ما» ، في لغة تميم عنده ، وقد ذكرنا ذلك في النواصب (٣) ؛ وأمّا العاطفة فهي
مثل
الجارة
في
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٢٣٦٠ صفحة منها:
لامتداد زمانهم كأنهم الأصل ، وكان ظاهر الآيات
مثل
فيهم فالآيات دالة بالمطابقة على بطلان عبادة الأصنام
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٣٨٧٢ صفحة منها:
يمكن أن يقال : ما ثبت مستقرا موجب الأوّل حتّى يعلم أنّه لم يقتله ، إذ
مثله
جار
في القصاص أيضا. إلّا
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١٤٨١ صفحة منها:
الادّعاء للزم التفريط المستلزم للضمان ، بل له حقّ الأخذ منه. وكذا يصحّ سماع دعوى
مثل
الجار
الذي ادّعى
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٧٨٩ صفحة منها:
يجتمع ،
مثل
الجارية
المعصر ، قد كادت تحيض ، ولمّا تحض. وكذلك قال ابن قتيبة : شبّهت السحاب بمعاصير
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ١٧٠٢ صفحة منها:
حكم بعدم انفعال ما في الحياض مع عدم كرّيته ، ظهر أنّه
مثل
الجاري
، لكن بشرط كرّية المادّة المتّصلة به
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
اُذا وقع حالا ترك الواو نظراً للتقدير بمفرد ، تقول نظرت الهلال بين السحاب ،
ومثله
الجار
والمجرور ن نحو
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ٨٤٧ صفحة منها:
، فالأظهر عدم التطهير لما مرّ.
ومثله
الجاري
عن مادّة كماء الحمّام ، ولكنه يعتبر بقاء المادّة بمقدار الكرّ
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
ينابيع الأحكام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
٦٥٧
/ تم العثور في ٥١٠ صفحة منها:
المثل
جارٍ
مجرى المغصوب في وجوبه من حين الغصب وتعذّره بمنزلة تلفه. وفيه : منع المقدّمتين ، وسند المنع
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٢٢١٧ صفحة منها:
.
ومثله
جار
في بعض أخبار الاشتباه بالعذرة المختص بصورة الدوران بين الحيض والعذرة ، فيكون الانغماس أو عدم
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٢٣٧١ صفحة منها:
. وقال الفرّاء. السحابة المُعْصِر : التي تتحلّب بالمطر ولما تجتمع ،
مثل
الجارية
المعصر قد كادت تحيض ولما
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١١٣٤ صفحة منها:
ليس على الجَادَّةِ ؛ وَصْفٌ بالمصدرِ.
المثل
(
الجَارَ
ثُمَّ الدَارَ ) (٥) أَي إِذا أَرَدْتَ شِرَا
خطرة الطيف ، رحلات في المغرب والأندلس
خطرة الطيف
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
بالغالي من الثمن ومرسل
المثل
الجاري
بكل علا فوق البسيطة من شام إلى يمن
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١٨٦٤ صفحة منها:
المثل
جار
في الوجوب مجرى المغصوب، فإذا تعذّر صار بمنزلة تلف المغصوب، و المغصوب إذا وجبت قيمته وجب أكثر
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٣٣٤ صفحة منها:
زيدا ، وفي قولهم : من أنت تحقير للمخاطب ، وقد يقال لمن ليس اسمه زيدا : (من أنت زيدا) على
المثل
الجاري
2
3
4