Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مثلث+قطرب
نتائج البحث : مثلث+قطرب
عدد النتائج : ٧٤٠
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
: حوائج واحدها مأربة ومأربة ومأربة ،
مثلّث
الراء ، كذا قال ابن الأعرابي
وقطرب
، ذكر تفصيل منافع العصا ، ثم
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
لمبالغتهم في تتبع العلم قاله الراغب ، وقيل : القس
مثلث
الفاء تتبع الشيء وطلبه ومنه سمي عالم النصارى قسا
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
قليلة حكاها أبو عمرو بن العلاء ، والفراء (٤) ،
وقطرب
(٥). __________________ (١) البيت بلا نسبة فى
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
ءٌ عند
قُطْرُبٍ
حِكايَةً عن بعضِهم لأنه قال : لا أفعل فأمَالَ (٣) (لا) وسَيَأْتى ذِكْرُهَا
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
(١) وأنشد
قطرب
(٢) : ٨٥ ـ لم يك الحقّ على أن هاجه رسم دار قد يعفّى بالسّرر
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
: الإبداع بلا مثال ، وأصله التّقدير. وخلقت الأديم : قدّرته. وقال
قطرب
(٢) : هو الإيجاد على تقدير وترتيب
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
المُنْتَشِرُ من الناس. وقَطُوراءُ ، ممدودٌ : نبات. والقَطَّارُ : ماء معروف.
قطرب
:
القُطْرُبُ
: دويبة كانتْ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
فولدتْ له أولاداً ، والتُرك من نَسلِها. [
قطرب
] : ثعلب عن ابن الأعرابي :
القُطْرُبُ
: دويْبَّة. قال
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
للمحرّم : مؤتمر إجماع منهم. ولصفر : ناجر ومنهم من لا يصرف فيقول ناجر. ولربيع الأول قال
قطرب
: خوان وخوان
ذيل تاريخ بغداد
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
محبّ الدين أبي عبدالله محمّد بن محمود بن الحسن [ ابن النجّار البغدادي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
قطرب
قال : قرأت على أبي علي بن المستنير
قطرب
من سورة النحل إلى آخر القرآن ، وقرأت على علي بن
قطرب
من
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
قطرب
:
القُطْرُب
: الفَأرة ، والذِّئْب الأمعَط ، وذَكَر السَّعالى ، والمصروع من لَمم ومَرار
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
الكَلْبة الحَرِيصة
والقَطْرَبُ
ـ صِغَار الكِلَاب زعمُوا الواحد
قُطْرُب
وقد تقدّم أنه من الجِنِّ* علِىُّ
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
جِيْفَةَ (١٦) لَيْلٍ
قُطْرُبَ
نَهَارٍ». و [يُقال](١٧) :
قَطْرَبَهُ
قَطْرَبَةً
وقَرْطَبَهُ (١٨) : أي
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
(٣). وقال الدميري أيضا
قطرب
طائر يجول الليل كله لا ينام وقال ابن سيدة إنه الذكر من السعالي وقيل هم صغار الجن
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
(٥) ، وأبى حاتم (٦) ،
وقطرب
(٧) ، وغيرهم من أهل العناية والعلم ، فرأيت تواليفهم فى الأفعال غير موعبة
2
3
4