Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ما أدري اب
نتائج البحث : ما أدري اب
عدد النتائج : ١٧٣٦
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٧٥٨ صفحة منها:
وَمَا
أَدْرِي
سَمِعَهُ عَنِ ابْنِ يَسَارٍ عَنْ
أَبِيهِ
عَنْ
أَبِي
عَبْدِ اللهِ ع قَالَ يَا يَسَارُ وَمَا
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٢٨١٢ صفحة منها:
الشيء كما يرصف البناء فلا
أدري
ما
اشتقاقه ، ويقول الأخنس بن شهاب : وبهراء حيّ قد علمنا مكانهم
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ١٦٣٤ صفحة منها:
فو الله
ما
أدرى
أطيحا تواعدوا ليتمّ ظم أم
ما
ء حيدة أوردوا (١) خفينن : قد
ما هو نهج البلاغة
السيد هبة الدين الحسيني الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
أخلَاقُهُ :
ما
أدْرِيْ
ـ وايمِ الله ـ
ما
أقُولُ في رَجْلٍ جَمَعَ مِنَ الفضائلِ
ما
تَفَرَّقَ في
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٢٥٤٤ صفحة منها:
(٨) قُلْ
ما
كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ وَما
أَدْرِي
ما
يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ
ما
شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة
الملّا علي القاري الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٣٣٦ صفحة منها:
الله على هذه النعمة ولكني والله
ما
أدري
ما
أعتقد ، والله
ما
أدري
ما
أعتقد ، وبكى حتى اخضل لحيته. وقال
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ١٣٩٨ صفحة منها:
ابن دريد :
ما
أدرى
ما
صحّته. فى الجمهرة ٣ / ١٦٩. (٢٣) العين (كمأ). (٢٤) روى انه (ص) قال : (الكمأة
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة يس ـ سورة الناس
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ١٩٢٥ صفحة منها:
به. (قُلْ
ما
كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ وَما
أَدْرِي
ما
يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٧
/ تم العثور في ٥٤١ صفحة منها:
منقر وقال عمر بن
ابي
ربيعة : [طويل] (٣) لعمرك
ما
ادري
وإن كنت داريا
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٣٠٥٦ صفحة منها:
٥ / ١٢٠
ما
به حبض ولا نبض ٢ / ٤٤٩
ما
أدري
أيخثر أم يذيب ٤ / ٣٢٣
ما
به
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٤٠٠٠ صفحة منها:
ولا بكم انه قد علمنى الله علوم الأولين والآخرين ومع ذلك
ما
أدرى
تفصيلا
ما
يفعل بي ولا بكم فى جزا
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٩٧٨ صفحة منها:
) وقد يعارض هذا بما سيأتي له في أو حيث قال : إنها تأتي للتقريب نحو
ما
أدري
أسلم أو ودع ، حكاه عن الحريري
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٢٢٤٢ صفحة منها:
. والقول الثاني : أنه أراد
ما
يكون في الآخرة. (١٢٦٣) روى ابن
أبي
طلحة عن ابن عباس قال : لمّا نزلت هذه
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٩
/ تم العثور في ٢٢٧٨ صفحة منها:
دون السياق ، حتى ذهب بعضهم إلى تصحيح نصّ الآية بأنه «وما
أدرى
ما
يفعل بهم» وأنكروا أن يكون فيها «بى
من أوّل سورة الإسراء إلى آخر سورة النور
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٥٩٦٩ صفحة منها:
بالمنابذة ، والله أعلم. وقوله ـ عزوجل ـ : (وَإِنْ
أَدْرِي
أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ
ما
تُوعَدُونَ) أي :
ما
2
3
4