نتائج البحث : ماذا ينتسب احمد سالمين يسلم جمعان باد

عدد النتائج : ١٧٣١

تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل

تفسير النسفي

عبدالله بن أحمد النسفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣٥ / تم العثور في ٦٣٧ صفحة منها:

بادُونَ فِي الْأَعْرابِ) البادون جمع البادي ، أي يتمنى المنافقون لجبنهم أنهم خارجون من المدينة إلى البادية

إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء

محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ١٩٧٠ صفحة منها:

يسقى وكم قلم يشفى به السقم من سالم السيف يسلم من غوائله والخير في قلم

حوادث ووفيات 401 ـ 410 هـ. 411 ـ 420 هـ.

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ١٨٧٦٧ صفحة منها:

بالمال مال النّاس قاطبة إليه والمال للإنسان فتّان من سالم النّاس يسلم من

تاج العروس من جواهر القاموس

تاج العروس

محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ٦٤٩٥ صفحة منها:

المضاف عاملاً فيه ، وهي جمع بادِيةٍ سماعاً وقياساً ، واشتقاقها من البُدُوِّ ، وهو الظُّهُور والبُرُوز

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦١ / تم العثور في ١٥٦٤ صفحة منها:

(يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بادُونَ فِي الْأَعْرابِ) البادون : جمع البادي وهم المقيمون في البادية ، أي يتمنى

من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

أحمد بن محمد بن عجيبةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢٠ / تم العثور في ٨٤٠ صفحة منها:

الْأَعْرابِ) ، والبادون : جمع باد ، أي : يتمنى المنافقون ـ لجبنهم ـ أنهم خارجون من المدينة إلى البادية

الكافي ـ الفروع ـ الحج ـ الأحاديث 6706 ـ 7706

الكافي

أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ٧٢٠٠ صفحة منها:

: جمع البادية ، وهي ـ على‌ما قاله الخليل ـ اسم للأرض التي لا حضر فيها ، أي لا محلّة فيها دائمة. وعن أبي

المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

تفسير أبي السّعود

أبي السعود محمّد بن محمّد العماديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ٨٣٥ صفحة منها:

جمع باد كغاز وغزى (يَسْئَلُونَ) كل قادم من جانب المدينة وقرىء يساءلون أى يتساءلون ومعناه يقول بعضهم

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:

المتقدمة إذ صحّ المعنى وتباعد العامل فيه. ويجوز أن يكون مستأنفا. و (بادُونَ) : جمع باد. وقرئ «بدّا» ، مثل

مصنّفات ميرداماد

ميردامادفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٦٢٦ / تم العثور في ٩٩ صفحة منها:

ونفوس تقدّمى نبود صورت وهيولى را ترا شرائط تقديم جمع باد چنان

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ١١٣٠ صفحة منها:

وتلبّد الصوفُ ونحوه تداخل ولَزِق بعضه ببعض. وكل صوف أو شعر مُتلبِّد : لبدٌ ولُبدة ، والجمع : ألباد ولُبود

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار

بحار الأنوار

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣١٩ / تم العثور في ١٤٦٦١ صفحة منها:

القاموس ١ ـ ٣٣٤ : وكل شعر أو صوف متلبد لبد ولبدة ولبدة جمعها : ألباد ولبود ، واللباد :عاملها .. وبلا ها

الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

الحدائق الناضرة

الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]فيالفقه

الصفحة : ٥٢٩ / تم العثور في ٣٣١٢ صفحة منها:

ء أواخره جمع عجز ، وبواديه أوله جمع بادية ، وبادئ الرأي أوله ، وحفه يحفه إذا إحاطة قال الله عزوجل

الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

الكشّاف

محمود بن عمر الزمخشريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣٠ / تم العثور في ١٦٣٩ صفحة منها:

المدينة وكان قتال ـ لم يقاتلوا إلا تعلة (٢) رياء وسمعة. وقرئ : بدّى ، على فعّل جمع باد كغاز وغزّى. وفي

العدد الرابع [ 37 ] ـ السنة التاسعة ـ شوال 1414 هـ

تراثنا ـ العدد [ 37 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

: محمد جمعة بادي وعباس ملا عطية الجمري ، بالاعتماد على أربع نسخ مخطوطة ، هي : ١ ـ نسخة محفوظة في مكتبة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ماذا ينتسب احمد سالمين يسلم جمعان باد

تفسير النسفي

إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

تاج العروس

الأساس في التفسير

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

الكافي

تفسير أبي السّعود

التبيان في إعراب القرآن

مصنّفات ميرداماد

الإفصاح في فقه اللغة

بحار الأنوار

الحدائق الناضرة

الكشّاف

تراثنا ـ العدد [ 37 ]

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ماذا ينتسب احمد سالمين يسلم جمعان باد