Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لمحا
نتائج البحث : لمحا
عدد النتائج : ٨٠
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بَصِيرة. والبَصِيرة اسم لما اعتقد في القلب من الدين وحقيق الأمر. ويقال : رأى فلان
لمحا
باصِرا أي أمرا
رسائل الشريف المرتضى
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مضرس ابن ربعي الأسدي : لحى الله وصل الغانيات فإننا نراهن
لمحا
لا ينال وخلبا
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يدع الباطل يستمر ، فلو كان ما أتى به النبي صلىاللهعليهوسلم باطلا
لمحاه
، كما جرت به عادته في
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بعد موسى ولا كتاب بعد التوراة وقد استعمل الزبور بلام التعريف ومجردا عنها
لمحا
للأصل لأنه فعول بمعنى
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(بِالْبَصَرِ) : كخَطْفَة بالبصر. ولَمَحَ البرقُ والنجم يَلْمَحُ
لَمْحاً
ولَمَحاناً : كلمَع. وقيل : لا يكون
الإمام الحسين في حلّة البرفير دراسة أدبيّة تظهيريّة في سيرة الإمام الحسين
الإمام الحسين في حلّة البرفير
سليمان كتّاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الزهراء بالذات ـ لقد كانت
لمحاً
اكتشافيَّاً مِن جبينها ، وعينيها ، وتكوينها الأُنثوي ، وكانت تخصيصا
نشر المحاسن اليمانيّة في خصائص اليمن ونسب القحطانيّة
نشر المحاسن اليمانيّة
ابن الديبع الشيباني الشافعي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) الرشاء : في الأصل (الرشا) وما أثبته من القاموس. (٣١) لوحا : فوقها في الأصل (
لمحا
). وفي ظلمة : فوقها في
حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مرات في الأذان ولو وجد سبيلا
لمحا
ذلك ولشدة بغضه وعدائه لذريته أنه مكث في أيام خلافته أربعين جمعة لا
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
برْقاً ضعيفاً ، قيل : خَفَى يَخْفِي. عن أبي عمرو وخفا يَخْفو. عن الكسائي. فإذا لمح
لمحاً
خفيفاً ، قيل
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يعدو بها عتد [وأى](٦) أي (٧) الباصرة : الجارحة الناظرة. ورأيته
لمحا
باصرا (٨) أي نظرا بتحديق
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ما أتى به النبيّ صلىاللهعليهوسلم باطلا
لمحاه
. كما جرت به عادته في المفترين (وَيُحِقُّ الْحَقَ) أي
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الطرف من أعلى الحدقة إلى أسفلها. وفي البحر اللمح النظر بسرعة يقال : لمحه
لمحا
ولمحانا إذا نظره بسرعة
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لمحاً
وأياماً قلائل فهذا الحديث وزان سائر الأحاديث التي حشاها الحشوية في كتبهم حول الفرق والمذاهب
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
البرقة. ثم الأخرى المرّة بعد المرّة. ولمح يلمح
لمحا
ولمعانا مثل اللمع غير أنّ اللمح لا يكون إلا من بعيد
المغرب في حلى المغرب
علي بن موسى بن محمّد بن عبد الملك بن سعيد الغرناطي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
جواد يقطع الخرق سبحا ، ويكاد يسبق البرق
لمحا
، لم يحمل لجاما ولا سرجا ، ولا عهد غير اللّجّة الخضرا
2
3
4