Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لعن عث
نتائج البحث : لعن عث
عدد النتائج : ١٤٠٨
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
ء فهذا كله (مِنْ رِزْقِ اللهِ) الذي يأتيكم بلا مشقة (وَلا تَعْثَوْا)
العثى
أشد الفساد (فِي الْأَرْضِ
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
فإنک سترى امرأة بغیّة
عثّة
(١) رنّة (٢) ، مهیّجة الأشرار، متسخة الأطمار یسمیها أهل هذه الکورة
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
* رجُل
عَثٌّ
ـ ضَئِيل والأنثى
عَثَّة
وقيل
العَثَّة
من النساء المَحقُورة ضاوِيَّةً كانت أو غير ضاوِيَّة
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
فاتَت (١٠) اليَدَ مِنَ النَخْلِ.
والعُثَّةُ
مِنَ النِّساءِ : سَيِّئَةُ (١١) الصَّنْعَةِ فى بَيْتِها
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الأول ـ سورة البقرة
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ٢٠٤ صفحة منها:
__________________ (١). في غريب القرآن ان العيث
والعثى
متقاربان الا ان العيث اكثر ما يستعمل في الفساد المحسوس
والعثى
فيما
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
مُفْسِدِينَ) (١). أليس
العثي
هو الفساد ، والفساد هو
العثي
؟ ـ قلنا ـ وبالله التوفيق ـ : إنّ من أهل اللغة
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ء (ع ث ، ث ع مستعملان)
عث
:
العُثَّة
: السوسة عَثَتِ (٢)
العُثَّةُ
الصوف تَعُثُّه عَثّا : أي أكلته والعَثْعَث : ظهر
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
٦ ـ بصيرة فى عثر
وعثى
وعجب ناقة عثور ، وبها عثار : لا تزال تعثر أى تسقط على وجهها. عثر الرجل
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
) أي قلنا لهم : كلوا المنّ والسلوى واشربوا الماء المتفجر من الحجر. وعثا يعثي عثيا ،
وعثي
يعثو عثوا
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
: (مُفْسِدِينَ) حال مؤكّدة. وظاهر كلامه أنه ليس مقلوبا منه. قال الراغب (٥) :
والعثيّ
والعيث يتقاربان ، نحو جذب
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
شربهم. (رِزْقِ اللهِ) : ما رزق الله به العباد من سائر الأغذية (وَلا تَعْثَوْا) :
العثيّ
والعثيّ
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
تكسب للعبد. (وَلا تَعْثَوْا) معناه ولا تفرطوا في الفساد ، يقال
عثى
الرجل يعثي
وعثي
يعثى عثيا إذا أفسد
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ء ، وضم الثاء ـ وماضيه : «
عثى
يعثو» مثل «دعا يدعو» .. ويقرأ «تعيثوا» ـ بفتح التاء ، وضم الثاء ، وياء بعد
الفاتحة ـ البقرة
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
الفعل بواو الجماعة .. ومصدر الفعلين : عثا ـ يعثو ..
وعثي
يعثى : هو «عثوا
وعثى
» وبما أن الفعل
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
الْأَرْضِ)
العثى
أشد الفساد فقيل لهم لا تتمادوا فى الفساد حال كونكم (مُفْسِدِينَ) وقيل إنما قيد به لأن
العثى
2
3
4