Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان عربي مبي
نتائج البحث : لسان عربي مبي
عدد النتائج : ١٧٢١
حوارات عقائدية بتحليل عقلي رصين ، وشواهد قرآنية محكمة مستدلّة من تفسير « منشور جاويد »
الفكر الخالد في بيان العقائد
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ
). (٢) __________________ (١). انظر الكشاف : ٢ / ٢١٨. (٢). النحل
تفسير موضوعي يبحث حول الآيات الواردة في التوحيد والشرك
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٣
/ تم العثور في ٦٧٦ صفحة منها:
: ( وَهَـٰذَا
لِسَانٌ
عَرَبِيٌّ
مُّبِينٌ
) (٤) ، وقال سبحانه : ( نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ * عَلَىٰ
1000 سؤال وجواب في القرآن الكريم
جواهر قرآنية
قاسم عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
والأسلوب ، فما هي هذه النصوص القرآنية الكريمة؟ ج ٥١٥ : قوله تعالى : (وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ
المناهج التفسيريّة في علوم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
: ١٠٣ ( وَهَٰذَا
لِسَانٌ
عَرَبِيٌّ
مُّبِينٌ
).
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١٦٦١ صفحة منها:
نزل به هو
عربي
مبين
، في قوله تعالى : (
لِسانُ
الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا
لِسانٌ
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٥
/ تم العثور في ٨٢٩ صفحة منها:
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ
) ـ ١٠٣ النحل» ومنها أنه شاعر ، فقال عز من قائل : (وَما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وَما
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ١٩٢٨ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم وعليهم ؛ وإما أن يتعلق بنزل ، فيكون المعنى : نزله
باللسان
العربي
المبين
لتنذر به ، لأنه لو نزله
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٤٦٦ صفحة منها:
(٣) ، ولهذا ذهب بعض المؤرخين إلى أن إسماعيل كان أول من ألهم هذا
اللسان
العربي
المبين
(٤) ، بل إن هناك من يذهب
الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
السيّد عبد الله شبّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ
) وقال تعالى : (إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ) وقال تعالى
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١١٠٦ صفحة منها:
يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ
) (١٠٣) وقد ذكر المفسرون (١) أسماء جبرا ويسار
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٤٥٩ صفحة منها:
إدراك معانيه ، فإنه نزل بلسان رسول الله صلىاللهعليهوسلم
لسان
عربي
مبين
، فإذا تكلمت في القرآن بما هو
الأسماء والصفات
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٢٨
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
بَشَرٌ
لِسانُ
الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ
). ١٠٣
شبهات وردود حول القرآن الكريم
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
. (٢) (وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ
)(٣) قد تكرّر في القرآن أنّه نزل بلسان
عربيّ
مبين
(٤) وهو الظاهر البيان
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:
بِلِسانِ قَوْمِهِ) (١) وقوله ـ تعالى ـ فى صفة القرآن ، ونزوله بلسان
العرب
(وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ
المقدّمة ـ سورة الحمد
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٤٨٩ صفحة منها:
العربي
المبين
، نظرا لقوله تعالى : (نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ. عَلى قَلْبِكَ)(٢). وقوله
2
3
4