Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لجبار
نتائج البحث : لجبار
عدد النتائج : ٥٣
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. (جَبَّاراً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. (شَقِيًّا :) نعت
لجبار
منصوب وعلامة نصبه
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة ـ محاضرات الأستاذ السيّد محسن الخرّازي
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والقصاص ، ولما خضعوا لمستعمر ولا خنعوا
لجبّار
، ولا استبدّ بهم الطغاة ، ولتبدلت الأرض غير الأرض وأصبحت
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
؛ فهناك أيضا لا __________________ (١) الرجز
لجبار
بن ضرار ابن أخي الشماخ في أسرار البلاغة ص ٢٠٧
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لجَبّارِ
الأَرْضِ من جَبّارِ السَّماءِ ، وبه فَسَّرَ بعضُهم الحديثَ في ذِكْر النّارِ : «حتى يَضَع
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الأول من قوله [من الطويل] : __________________ (١) من أرجوزة
لجبار
بن جزء بن ضرار ابن أخى الشماخ
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) (١) وقوله (بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هذا) وقوله لسارة : هذه أختى
لجبار
رام أخذها (٢). الحجة السادسة
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي العشر حتّى الجزء العشرين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
صفة ثانية
لجبار
(وَيُسْقى) مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف والجملة معطوفة (مِنْ ماءٍ) متعلقان
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وهو ينزع في مشيه ، فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : إنّه
لجبّار
قلت : إنّه سائل قال : إنّه جبّار
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
جبار وكعب بن مالك خلة ، فبلغ كعبا قدومهم فرحب بهم ، وأهدى
لجبار
وأكرمه ، وخرجوا مع كعب ، فدخلوا على
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة المائدة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
» (٢). وقال : «ألا لا تستبّوا (٣) ، فإن كنتم فاعلين لا محالة ، فعلم الرّجل من صاحبه ـ فليقل : إنّك
لجبّار
الأنفال ـ هود
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. عنيد : صفة
لجبار
مجرور مثله ويعرب إعرابه. (وَأُتْبِعُوا فِي
النحو العربى
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ)(١) [المائدة : ٢٢](٢). حيث (جبارين) جمع
لجبّار
، وهى صيغة مبالغة على وزن
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ـ ديوانه (ص ٣٥) ، والأشموني (٣ / ٢٧٤) ، والعيني (٤ / ٣٧٧). (٦) الارتشاف (٢ / ٥٠٨). (٧) من الكامل
لجبار
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لجبار
بن جزء بن ضرار بن الشماخ ، وعجزه : لما رأيتها فوق الجبل ، والبيت فى الأسرار ص ٢٠٧ ، والإشارات
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والصواب أنه
لجبار
بن جزء بن ضرار ابن أخي الشماخ ، كما في الديوان ص ٣٨٩ والخزانة ٢ / ١٧٤ ورغبة الآمل
2
3
4