Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لب الالباب في شرح ابيات سيبويه
نتائج البحث : لب الالباب في شرح ابيات سيبويه
عدد النتائج : ١٧٠٢
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٥٩٧٢ صفحة منها:
الناقة : قلّ لبنها. (٤) البيت لعنز بن دجاجة
فى
الكتاب ٢ / ٣٢٨ ، وله أو لمعاوية بن كاسر المازنى
فى
شرح
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٤٨٣ صفحة منها:
الحكم : ٢/٥٢٦. ٢ ـ قال السيوطي : «قال الزمخشري
في
شرح
أبيات
سيبويه
: هو للهذلي وقيل : لعبيد بن الأبرص
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٥٣٠ صفحة منها:
بخمسمائة سنة. وفي
شرح
أبيات
سيبويه
: أنه لبعض مذحج ؛ وقال السيرافي : هو لزراقة الباهلي. ـ وقال الآمدي
في
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٠٩٠ صفحة منها:
، وهو لمضرس بن ربعي
في
شرح
أبيات
سيبويه
١ / ٢٦ ، ولسان العرب ١٣ / ٨١ مادة (ثمن) ، وله وليزيد بن الطثرية
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ١٥٣٩ صفحة منها:
بين العين واللام» انتهى. وبهذا فسره ابن السيرافى
فى
شرح
أبيات
سيبويه
، قال : «العيّال المتبختر وجمعه
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١٠٨٧ صفحة منها:
في
شرح
أبيات
سيبويه
لابن السيرافي ٢ / ١٥٦ ؛
وشرح
الأبيات
للنحاس ١٤٩.
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٣٢٦ صفحة منها:
، والمقاصد النحوية ٤ / ٣٨٤ ، ولأرقم بن علباء
في
شرح
أبيات
سيبويه
١ / ٥٢٥ ، ولزيد بن أرقم
في
الإنصاف ١ / ٢٠٢
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:
لمضرس بن ربعي
في
شرح
أبيات
سيبويه
١ / ٦٢ ،
وشرح
شواهد الشافية ص ٤٨١ ، ولسان العرب (ثمن) ، (يدي) ، وله أو
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١٩
/ تم العثور في ١١٤٦ صفحة منها:
الزمخشري قال
في
شرح
أبيات
سيبويه
: إنه لعمرو بن معدي كرب ، حمل على مرزبان يوم القادسية فقتله ، وهو يرى انه
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٥٦٩٢ صفحة منها:
(١٩٧٧ م) ونسب
فيه
إلى جبار أخي الشماخ ، والبيت بتمامه بهذه النسبة
في
شرح
أبيات
سيبويه
لابن السيرافي
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٨١٢ صفحة منها:
سروالة قال (٣) : __________________ (١) البيت من الطويل ، وهو لسماعة النعامى
في
شرح
أبيات
سيبويه
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٠
/ تم العثور في ٦٠٩ صفحة منها:
، والسيرافي
في
شرح
أبيات
سيبويه
: ١ / ٢٦٥ ، الفارسي
في
الحجة : ٦ / ٤٦٢ ، ومشكل إعراب القرآن : ٢ / ٨٥٤ ، الأعلم
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١٢٣٣ صفحة منها:
. __________________ (١) صوابه الراجز. (٢) هذا بيت من الرجز وبعده : «صبر جميل فكلانا مبتلى» وهو للملبد بن حرملة
في
شرح
أبيات
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٦٣٧ صفحة منها:
ص ٢٢٥. (٢) العيّل : مفردها العيال ، وهي الأولاد الذين يعال بهم. (٣) الرجز لحكيم بن معيّة
في
شرح
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ١٠٤٦ صفحة منها:
السيرافي
في
شرح
أبيات
سيبويه
لأبي محمد الأعرابي الملقب بالأسود الفندجاني (كان موجودا سنة ٤٣٠ ه). تحقيق
2
3
4