نتائج البحث : كم+عدد+المجادات+الكتب+المعجم

عدد النتائج : ١٧٠٠

حاشية الدسوقي

محمّد بن عرفة الدسوقيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٦ / تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:

يقتضى القسمة مخرج للعرض الذى يقبل القسمة لذاته ، وهو الكم : كالعدد ، وهو الكم القائم بالمعدود وكالمقدار

الرسالة الرابعة في الغيبة

محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

والكم ، لكن العدد المذكور في الرواية ليس المراد بهم العدد والكم فقط ، وإنما هم على كيفية خاصة ، وتلك

روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني

روح المعاني

أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغداديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ١٥٨٠ صفحة منها:

. قال بعض المحققين : ولعل هؤلاء لم يكونوا في كمية العدد وكيفية الفساد بحيث يخل مكانهم فيما بين المؤمنين

تفسير آيات الأحكام

الشيخ محمّد علي السايسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣٢ / تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:

كم عدد العدو الذي يحرم الفرار منه فقد بينته آية (الْآنَ خَفَّفَ اللهُ عَنْكُمْ) [الأنفال : ٦٦

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:

لكمية عدد الشيء المعدود والكمية عدده المعين كالواحد والاثنين ونحوهما. (وجيه الدين). (٢) فإنه إذا تكررا

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩٢ / تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:

يميّز بواحد كقولك : مائة ثوب وألف درهم ، فيجوز في (كم) الوجهان ، كما جاء في العدد الذي تعمل عمله. والذين

نهاية الحكمة

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٨٧ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

الجهتين : العرض والطول ، والخطّ ، وهو القابل للانقسام في جهة واحدة. والكمّ المنفصل ـ وهو العدد ـ موجود

النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه

النكت في تفسير كتاب سيبويه

أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٦ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

الأصل ، لأن" كم" عدد مبهم ، فأصلها الاستفهام ، لأن المستفهم يحتاج أن يبهم ليشرح له ما يسأل عنه ، وليس

شرح المقاصد

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ٤٢٥ صفحة منها:

الخط ، والمتصل بهذا المعنى فصل للكم (١) يميز أحد نوعيه وهو المقدار عن الآخر ، وهو العدد ، ويقع على

من أول سورة الإسراء إلى آخر سورة المؤمنون

تفسير القرآن العظيم

أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣٥ / تم العثور في ٨١٨ صفحة منها:

كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ (١١٢) قالُوا لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَسْئَلِ

النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب

النّجم الثاقب

صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:

) لكونه مبينا للعدد. قوله : (كم وكذا للعدد) يعني أن الكنايات المبينة على ضربين منها كناية للعدد نحو (كم

تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين

تفسير القرآن العظيم

عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ١٢٨١ صفحة منها:

الجنة ومن عذاب الله إلى رحمته قوله تعالى : (قالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ) آية ١١٢

شرح المصطلحات الكلاميّة

قسم الكلام في مجمع بحوث الإسلاميةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٩٦ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

بالفعل وهو الكمّ المنفصل ، كالعدد ، أو بالقوّة وهو الكمّ المتّصل. (اللّوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٣ / تم العثور في ٨٦ صفحة منها:

على كم ؛ لأن كم للعدد والتكثير وربّ للعدد والتقليل» قلنا : لا نسلّم أنها للعدد ، وإنما هي للتقليل

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ٢٤٣ صفحة منها:

يناسبها من ألفاظ العدد المفصّلة ، لأن المفصلة تدل على كميّة العدد نصا ، والمبهمة لا تدل عليه ، بل يلزم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : كم+عدد+المجادات+الكتب+المعجم

حاشية الدسوقي

الرسالة الرابعة في الغيبة

روح المعاني

تفسير آيات الأحكام

شرح ملّا جامي

شرح كتاب سيبويه

نهاية الحكمة

النكت في تفسير كتاب سيبويه

شرح المقاصد

تفسير القرآن العظيم

النّجم الثاقب

تفسير القرآن العظيم

شرح المصطلحات الكلاميّة

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

شرح الرضيّ على الكافية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : كم+عدد+المجادات+الكتب+المعجم