Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كت\\\\\\
نتائج البحث : كت\\\\\\
عدد النتائج : ٤٨٨
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قول علقمة بن عبدة : كأنّ إبريقهم ظبى على شرف مفدّم بسبا
الكتّان
ملثوم
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
والمغارات التى فى جانبها الشرقى بينها مغارة عظيمة. اوصاف هذه المغارة ومن عجب أن فى تلك المغارة بذر
كتان
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ولا يجوز أن يكفن الميت في
كتان
ولا إبريسم ، ولكن في القطن (١). ٤١١ ـ وقال الصادق عليهالسلام
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. ______________________________________________________ الشاهد قوله : * لا يشترى كتّانه وجهرمه*
والكتان
: معروف ، والجهرم ـ بزنة جعفر ـ البساط الإعراب
معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين الفهارس
معجم دمشق التاريخي
الدكتور قتيبة الشهابي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
. ـ كتاب الوقف (نظام الوقف) : أنظر كتاب الوقف. ـ
الكتّان
(درب) : أنظر درب اللبّان. ـ
الكتّان
(سوق
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
حتى غدا كذؤابة النّجم وقلت في نوّار
الكتان
(١) على جانبي الخليج : [بحر البسيط] انظر
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
الدروس : ولا بأس بالقرطاس ويكره المكتوبات للقارئ المبصر ولو اتخذ القرطاس من القطن أو
الكتان
أو الحرير لم
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الكتّان
ملثوم (٥) فقوله : «بسبا
الكتان
» يريد : بسبائب
الكتان
. وهذا وأمثاله مما يقبح ولا يحسن
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
قلامه المهدل سبوب
كتان
بأيدي الغزل المرمل ـ بوزن اسم المفعول ـ أي المنسوج
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
بخيوطه ، والتكفين بالقطن ، ويكره
الكتّان
والأكمام المبتدءة والكتبة (الكتابة ـ خ ل) بالسواد ، وجعل
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
هذه المدينة كمية كبيرة من نسيج
الكتان
. وفيها قضاة ومحامون لأنه عندما ينعقد السوق يأتي الكثير من أهل
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الرازي : « الإبريسم (٣) أسخن من
الكتان
، وأبرد من القطن ، يربى اللحم. وكل لباس خشن فإنه يهزل ويصلب البشرة
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
القطن الخالص أفضل ، وهذه الرواية محمولة على الجواز دون الفضل ، والذي يدل على أن
الكتان
مكروه زايدا على
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الإرطاب من قِبل رأسه كالمذنِّب من قبل ذنَبه ، وقد وكّتَتِ البُسرةُ ، وبدت فيها
وَكْتَةٌ
: نقطة. ومن
نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إلى العرف بجعل « إلا » بمعنى غير. ومنه لو قال « لا لبست ثوبا إلا
الكتان
» فقعد عاريا ، فعند العامة
2
3
4