Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كت
نتائج البحث : كت
عدد النتائج : ٤٨٢
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قول علقمة بن عبدة : كأنّ إبريقهم ظبى على شرف مفدّم بسبا
الكتّان
ملثوم
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
والمغارات التى فى جانبها الشرقى بينها مغارة عظيمة. اوصاف هذه المغارة ومن عجب أن فى تلك المغارة بذر
كتان
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
قلامه المهدل سبوب
كتان
بأيدي الغزل المرمل ـ بوزن اسم المفعول ـ أي المنسوج
معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين الفهارس
معجم دمشق التاريخي
الدكتور قتيبة الشهابي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
. ـ كتاب الوقف (نظام الوقف) : أنظر كتاب الوقف. ـ
الكتّان
(درب) : أنظر درب اللبّان. ـ
الكتّان
(سوق
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ولا يجوز أن يكفن الميت في
كتان
ولا إبريسم ، ولكن في القطن (١). ٤١١ ـ وقال الصادق عليهالسلام
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
بخيوطه ، والتكفين بالقطن ، ويكره
الكتّان
والأكمام المبتدءة والكتبة (الكتابة ـ خ ل) بالسواد ، وجعل
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الكتّان
ملثوم (٥) فقوله : «بسبا
الكتان
» يريد : بسبائب
الكتان
. وهذا وأمثاله مما يقبح ولا يحسن
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠٩
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
الأراضي الزراعية الممتازة حيث تجود فيها زراعة
الكتان
والقنب.
والكتان
فيها من الدرجة الاولى ، حتى إنه ليصدر
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
حتى غدا كذؤابة النّجم وقلت في نوّار
الكتان
(١) على جانبي الخليج : [بحر البسيط] انظر
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
عليهم) المنع من السجود على القطن
والكتان
سواء كان قبل النسج أو بعده بل قال في المختلف انه قول علمائنا
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. ______________________________________________________ الشاهد قوله : * لا يشترى كتّانه وجهرمه*
والكتان
: معروف ، والجهرم ـ بزنة جعفر ـ البساط الإعراب
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الرازي : « الإبريسم (٣) أسخن من
الكتان
، وأبرد من القطن ، يربى اللحم. وكل لباس خشن فإنه يهزل ويصلب البشرة
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
إلا مع رفع الرأس. ١٨٨ ـ باب السجود على القطن
والكتان
١٢٤١ ١ ـ أحمد بن محمد عن محمد
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الإرطاب من قِبل رأسه كالمذنِّب من قبل ذنَبه ، وقد وكّتَتِ البُسرةُ ، وبدت فيها
وَكْتَةٌ
: نقطة. ومن
الشيعة بين الحقائق والأوهام
نقض الوشيعة
السيّد محسن الأمين العاملي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لباس
الكتان
فإذا دل دليل على جواز لبس
الكتان
لم يكن منافيا وكان الحاصل ان من لم يتمكن من الحرير له لبس
2
3
4