Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قف العوام
نتائج البحث : قف العوام
عدد النتائج : ١٣٧٧
العددان الثالث والرابع [ 91 و 92 ] السنة الثالثة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1428 هـ
تراثنا ـ العددان [ 91 و 92 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
نتيجة للمواقف العدائية الصارخة التي
وقفها
هؤلاء وقد انقدحت من تلك المواقف الحاقدة حروب ذهب ضحيّتها مئات
العدد الأوّل [ 101 ] السنة السادسة والعشرون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1431 هـ
تراثنا ـ العدد [ 101 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الخطوط الحمراء والارتباط
بالعوام
والمسؤولية عن دين الناس ،
وقفة
مع الخصوصيّات ، مغالطة
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
قف
بالطلول الدارسات علاثا أضحت حبال قطينهن رثاثا وإن كان الروى
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
الثمر ونحوه وتسمى بالعِراق
القُفّة
. قفعد : القَفَعْدَد : القَصِيرُ. قفعل : الاقْفِعْلالُ : تَشَنُّجُ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
وقال أبو عبيد : القُفْعَةُ مثل
القُفَّةِ
من الخُوصِ. أبو عبيد عن الأصمعي : يقال : لما يَبِسَ من
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ء شبيه بالزّبيل من الخوص ليس له عرى وليس بالكبير. وقيل : هو شىء
كالقفّة
تتّخذ واسعة الأسفل ضيّقة الأعلى
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
القاف والفاء
قف
:
القُفَّةُ
: كهَيْئة القَرْعَةِ تُتَّخَذُ من خُوْصٍ ، ويُشَبَّهُ بها
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
جاريا على أولاد الحسن الذكور منهم والإناث. فإن
وقفه
على الحسينية ، لم يكن للحسنية معهم شيء على
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
و الإعارة؛ لأنّه عين يمكن الانتفاع بها مع بقائها دائما، فصحّ
وقفها
، كالعقار، و بهذا قال الشافعي، و هو إحدى
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
والقَعْفُ : لغة فى القَحْفِ ، وهو اشتفافك ما فى الإناء أجمع. قفف
الْقَفُ
بالفتح : يبيس أحرار
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
من جانب لآخر حبالا غليظة من الليف تنزلق في هاتين البكرتين. وقد ربطت بهذه الحبال
قفة
عميقة متسعة متينة
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
فالمتجه عدم جواز
وقفها
بناء على انتقال الموقوف للموقوف عليه ، لعدم جواز ، نقلها إلى الغير بجميع وجوه النقل
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
قف
القُفَّة
كهيئة القرعة تتخذ من خوص ، قال : كل عجوز رأسها
كالقُفَّه
(٢) ويقال : شيخ
كالقُفَّة
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
في صحة الوقف ، وشيخنا أطلق هذا الموضع إطلاقا. فان
وقفه
على الهاشمين ، كان مصروفا في ولد أبي طالب
من علوم الأرض القرآنيّة
الدكتور عدنان الشريف
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وقفات
علمية مع آيات كريمة في علم الجيولوجيا..................................... ١٣ الفصل الثاني
2
3
4