Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قطريات
نتائج البحث : قطريات
عدد النتائج : ١٢٤٩
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
. باب القاف والطاء والراء معهما ق ط ر ، ق ر ط ، ط ر ق ، ر ق ط مستعملات
قطر
:
القَطْرُ
والقَطَرَانُ
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
وبالسبايا وأبنا بالملوك مصفّدينا (
قَطِرانٍ
) :
القطران
فيه ثلاث لغات :
قطران
بفتح
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
كونه في موضع الصفة لمقرنين (سَرابِيلُهُمْ) أي قمصانهم جمع سربال (مِنْ
قَطِرانٍ
) هو ما يحلب من شجر
علم اليقين في أصول الدين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ـ في إرساله الماء ، وتقطيع
القطرات
، كلّ
قطرة
بالقدر الذي أراده الله ـ عزوجل ـ وعلى الشكل الذي شا
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
) يقول : في وثاق (٤). قوله : (مِنْ
قَطِرانٍ
) آية ٥٠ [١٢٣١٧] عن الحسن رضي الله عنه في قوله : (مِنْ
منازل الآخرة والمطالب الفاخرة
الشيخ عباس القمي
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
بتلك الأصابع فقلت لبرائيل : مَن هذا الملك ، وما الذي يحسبه؟ قال جبرائيل : هذا ملك موكل على
قطر
المطر
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة يوسف ـ آخر سورة الحجر
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
: (سَرابِيلُهُمْ مِنْ
قَطِرانٍ
) مبتدأ وخبر في محل نصب على الحال من «المجرمين» وإمّا من : «مقرّنين» ، وإما من ضميره
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨٨
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
النشاط. و [ فَعِلان ] ، بكسر العين ر [
القَطِران
] : معروف ، قال الله تعالى : ( سَرابِيلُهُمْ مِنْ
لقمان ـ غافر
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
عَيْنَ
الْقِطْرِ
) : المعنى : وأنبعنا له النحاس المذاب من عينه أي من معدنه ..
والقطر
بكسر القاف هو الحديد
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
طلاؤه لهم كالسرابيل ، لأنهم كانوا يستكبرون عن عبادته فألبسهم بذلك الخزي والهوان. وقرئ مِنْ
قِطْرٍ
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
وتنادَى القومُ في نادِيهمُ أقُتارٌ ذاك أم ريح
قُطُرْ
المهذّب البارع في شرح مختصر المنافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
زرارة عن الباقر (عليه السلام) قلت : بئر
قطر
فيها
قطرة
دم أو خمر؟ قال : الدّم والخمر والميّت ولحم الخنزير
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
جمع
قطر
.
والقطر
: بالضم الناحية والجانب
والقطر
: جمع
قطرة
،
والقطر
: المطر.
والقطر
والقطر
: مثل عسر
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
القطر
، ومنه
القطران
أو الزفت. وقد ذكر
القطر
في آية في سورة الكهف بما يلهم أنه الزفت الذي يزفت به البنا
الوصائل الى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
يكلّف به أصلا ، كما لو علم بوقوع
قطرة
من البول في أحد اناءين أحدهما بول ، أو متنجس بالبول ، أو
2
3
4