Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قصيدة+هبيت+يا+بادع+القافي
نتائج البحث : قصيدة+هبيت+يا+بادع+القافي
عدد النتائج : ١٦٧٦
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ١٠٤٨ صفحة منها:
حركة «الفاء» الأصلية. [الإنصاف ٥٧٨ ، والأشموني ج ٤ / ٢١١]. (٥٦)
يا
لهف نفسي إن كان الذي زعموا
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٣٩٤ صفحة منها:
) الواو عاطفة وأخذناهم فعل وفاعل ومفعول به وبالعذاب متعلقان بأخذناهم ولعل واسمها وخبرها (وَقالُوا :
يا
العددان الثالث والرابع [ 53 و 54 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرم ـ جمادى الآخرة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
الحروف الهجائية مرتبة من الألف إلى
اليا
ء ، بعد اللام مع الألف (لا) حرفا منها ، وأبيات كل
قصيدة
تبدأ بحرف
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
والألَفُ الْعَيِيُّ.
والْهبِيتُ
الذاهبُ العقلِ قال طرفة بن العبد (١٩) : [مديد]
فالْهَبِيتُ
لَا
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
ء ولا يأتمر رشَدا ولا يطيع مرشدا. بار الشىء يبُور بَورا وبَوارا : كسد وتعطّل.
الهَبِيت
:
الهَبِيت
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦٤
/ تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:
: حُمْقٌ وتَدْلِيهٌ.
والهَبِيتُ
الجَبانُ الذاهبُ العَقْلِ. وهَبَتَهُ يَهْبِتُه هَبْتاً أَي ضَرَبه
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٦٤٤ صفحة منها:
فهو
هبيت
(١) بمعنى مهبوت وأنشد أبو عثمان لطرفة : ٣٣٠ ـ
فالهبيت
لا فؤاد له
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
قصيدة
فيما ورد من الأفعال بالواو
واليا
ء لابن مالك ١٦٥ ١٠٥٩ فعل وأفعل للأحول
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ١١٨٢ صفحة منها:
مقاتل. والثاني : الكفر ، قاله أبو سليمان الدّمشقيّ. (قُلْ
يا
أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٢٧٤ صفحة منها:
ء العصر
يا
من لهم خبر بكل دقيق حار في مثله الفكر للشيخ محمد باقر الهمداني البهاري
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
بجريانه في هواء الفم (وآوى) أي : أحرفه الأربعة : الهمزة والألف والواو
واليا
ء (لعلّة) لاعتلالها بالتغير
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٥٩٦ صفحة منها:
وقد احتجّ له غيره. فقال : نجّى فعل ماض على ما لم يسم فاعله. ثم أرسل
اليا
ء ، كما قرأ الحسن
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩٦
/ تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:
كالباء والميم : إكفاء ، وفي المتباعديهما : [
كاليا
ء](١) والخاء ، إجازة بالراء والزاي ، وهو أعيب لكون
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٢٩٦ صفحة منها:
لفظ واحد لأنه من بنات
اليا
ء. والجواب عن سيبويه أن اعتماده في ذلك على ما سمعه من العرب في خفض مسلوب
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٦٠٣ صفحة منها:
[حرف](١) روي ، فكما لا تحذف [هذه](٢)
القاف
، لا تحذف واحدة منهما». يريد أن
اليا
ء والواو ، إنما
2
3
4