Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قرة عين اهلسنة\\\\\\\
نتائج البحث : قرة عين اهلسنة\\\\\\\
عدد النتائج : ١٧٣٢
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣٦
/ تم العثور في ٢٢٩١ صفحة منها:
: ٢ / ٢٨١ ح. القرطبية في القراءات ، ليحيى بن سعدون الأزدي القرطبي : ١ / ٤٣٨ ح.
قرة
العين
بأداء التسكين
من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٢٩٨٥ صفحة منها:
ء ، وجعلت
قرة
عينى
فى الصلاة» قال الحافظ ابن حجر : وليس فى شىء من طرقه : لفظ «ثلاث». انظر الفتح السماوي
الأسرار الفاطميّة
الشيخ محمد فاضل المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
،
وقرة
عيني
، ابكي على رأسك المقطوع ، ام على يديك المقطوعتين ، ام على بدنك المطروح ، ام على اولادك
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ١٠٥٦ صفحة منها:
،
وقرّة
عيني
في الصلاة» (١) ، لأنّ فيهما غنية عن غيرهما في الدارين ، من بقاء الأثر مدى الدهر والأمن من
في مذاهب اللّااسلاميّين البابيّة ـ البهائيّة ـ القاديانيّة
عامر النجّار
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
الجميلة"
قرة
عين
" تتوهج شبابا ونضرة وأنوثة ملتهبة عارمة ، والشاب الوسيم الجميل المتألق ، قوى البنية ، بعيد
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٥٥٣ صفحة منها:
والخبر (لا تَقْتُلُوهُ) وإنما بعد لأنه يصير المعنى : أنه معروف بأنه
قرّة
عين
له ، وجوازه أن يكون
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٢٤١٥ صفحة منها:
: [وجعلت
قرة
عيني
في الصلاة] لأنه مناج ربه من حيث ما هو مصل ، وجليس من حيث ما هو ذاكر. ما
قرة
العين
عارفا بحقّكم ـ تأمّلات ولائيّة في مودّة ذوي القربى وزيارة المعصومين عليهم السلام ودفع بعض الشبهات عنها
عارفا بحقّكم
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
ذنوبه حتّى يرجع من زيارتكم كيوم ولدته اُمّه ، فأبشر وبشّر أولياءك ومحبّيك من النعيم
وقرّة
العين
بما لا
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١٠٥٠ صفحة منها:
وتثبيت ، ولم ينثروه نثر الدّقل ، فإنّ المرور عليه بغير فهم ولا تثبيت صمم وعمى ، انتهى.
وقرّة
العين
: من
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٣٠٠٢ صفحة منها:
: شبه
وقرة
في
العين
. وشبه وسخ في المرأة. وكل شيء مثله ، سواد في بياض أو بياض في سواد فهو نُكْتَةٌ
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١٣٦٠ صفحة منها:
» بكسر القاف ،
وقرة
العين
مأخوذة من
القر
وذلك أنه يحكى أن دمع الفرح بارد المس ودمع الحزن سخن المس ، وضعفت
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٢٨٦٧ صفحة منها:
عيش ذلك المهتدي فكان يدعو بما ذكر ، وعن ابن عباس
قرة
عين
الوالد بولده أن يراه يكتب الفقه ، ومن
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٥٠٥٩ صفحة منها:
: السعي بمقدار الاستطاعة ، والدعاء خارج حدّ الاستطاعة. «
قرّة
العين
» كناية عمّن يسرّ به ، هذا التعبير أخذ
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٨٨٨ صفحة منها:
يحلوا معه في الجنة فيتم سروره ، وتقر
عينه
بذلك وقيل : إن العرب تذكر
قرة
العين
عند السرور والفرح وسخنة
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٤٦٧١ صفحة منها:
اللَّحْيانيِّ. ويقالُ لولدِ الإِنْسانِ :
قرَّةُ
العَيْنِ
.
وقرَّةُ
العَيْنِ
: امْرَأَةٌ. وما بالدَّارِ
2
3
4