Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قاع
نتائج البحث : قاع
عدد النتائج : ٥٨٨
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
وأقبلتْ نحو أهلها ، عن ابن السكيت. وأَقْنَعَنِي كذا ، أى أرضاني. قوع
قَاعَ
الفحلُ على الناقة يَقُوعُ
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
صمي صمام وكويته
وقاع
وهي سمة على الجاعرتين. وقيل في طول الرأس من مقدمه إلى مؤخره قال : وكنت
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
وقَاعَ
البَعيرُ قُوَاعاً : ضَلَعَ (١٤). وتَقَوَّعَ الأمْرَ : عَلاهُ.
وقاعَةُ
الدَّارِ
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
يا ظبيات
القاع
قلن لنا ليلاي منكنّ أم ليلى من البشر يا ما أميلح غزلانا شدنّ
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
من الغنم : قطيع ، وأقواط. قوع ـ هو كسرابٍ بقيعة وبقَاعٍ ، ونزلوا بسَراب قِيعانٍ ، ولهم
قاعة
واسعة
الآداب الطبّيّة في الإسلام
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
الطّب
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المرضى موضعا ، فجعل اواوين المارستان الاربعة للمرضى بالحميات ونحوها ، وافرد
قاعة
للرمدي ،
وقاعة
للجرحى
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال من ملاء عينيه من
قاعة
أو
قاعة
بيت قبل أن يؤذن له فقد فسق.
القاعة
ساحة
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
على كون خاص والمبتدأ بعد «لو لا» ، مثل : «لو لا
القاعة
واسعة ما ضمت مئات الطلاب» ؛ فالمبتدأ «
القاعة
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
واحدها أثلة وتجمع أثلاث فى العدد القليل ، قال الشاعر (١) : أيا أثلاث
القاع
من بطن توضح
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
صَفْصَفاً) قال ابن الأعرابي :
القاع
الصفصف : الأرض الملساء بلا نبات ولا بناء ، وقال الفراء :
القاع
: مستنقع
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
(قاعاً صَفْصَفاً) لأن الجبال إذا سويت وجعل سطحها مساويا لسطوح أجزاء الأرض فقد جعل الكل سطحا واحدا
والقاع
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
جنا اللهو يحلو لي لنا ويطيب قال أعرابي : أيا أثلاث
القاع
من بين توضح
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مكانه
قاعة
، وقدّر له صفتها ، فهدم ذلك المسجد ، وعمّر تلك
القاعة
مكانه وكملت. وقدم الفرنج على
خزانة التّواريخ النجديّة ـ ويشتمل على : مجموع في التاريخ النجدي
خزانة التّواريخ النجديّة
عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسام
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
لبني العنبر بن عمرو بن تميم مغطاة رؤوسها في
قاع
دون تلك الرملة ، والسقياء لبني العنبر. ثم تجوز الدهنا
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الحجّ ـ آخر سورة الفرقان
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
في كاف التشبيه (٣). والقيعة : بمعنى
القاع
، قاله الزمخشري ، وهو المنبسط من الأرض (٤) ، وتقدم في «طه
2
3
4