Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فماله وجما
نتائج البحث : فماله وجما
عدد النتائج : ٧٦٦
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
والثانية كالواقعة في قولهم : «ادخلوا الأوّل فالأوّل» ، و «جاؤوا
الجمّا
ء الغفير» ، وقراءة بعضهم
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، فَوَضَعُوا آخَرَ
فَمَالَ
بِهِ ـ حَتَّى وَضَعُوا أَلْفَ حَجَرٍ كُلُّهَا مِثْلُهُ ، ثُمَّ رَفَعُوا الْمِيزَانَ
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
الآخر ، فوضعوا آخر
فمال
به حتى وضعوا ألف حجر كلها مثله ، ثم رفعوا الميزان
فمال
بها ولم يستمل به الألف
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
) قال : « من مات وليس له وارث من قرابة ولا مولى عتاقة (١) قد ضمن جريرته (٢)
فماله
من الأنفال ». ٥٧١٥
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: هجرت النّاس فيك ، وهجروني فيك ، قال :
فمالي
أراك ساكتاً ؟ قال : خشيتك أسكتتني ، قال :
فمالي
أراك نصباً
حكم ومواعظ من حياة الانبياء عليهم السلام
مرتضى الميلاني
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
:
فمالي
اراك ساكتا؟ قال : خشيتك اسكتتني. قال :
فمالي
اراك نصبا؟ (٢) قال : حبك انصبني. قال :
فمالي
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
أجزاء المال بأن نزيد عليها مثل خمسها، و نزيد على معادله خمسة،
فمال
يعدل ثلاثة أنصباء و ثلاثة أخماس نصيب
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
٣٨٨ ـ وأنشد : إن تغفر اللهمّ تغفر
جمّا
وأيّ عبد لك لا ألمّا
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
.
الجما
ء : قرية سكانها آل فقرة ، في إضم ، بمنطقة الليث ، من إمارة مكة المكرمة.
الجما
ء : من قرى آل حميد
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: ادخلوا الأول فالأول (٢) ، أى : مترتبين ، ومنها : جاء الوافدون
الجمّا
ء الغفير (٣) ، أى : جميعا. ومنها
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ضخم. ومن المجاز : اتخذ الليلَ جَمَلاً. جمم ـ عدد جَمٌ ، وأحبُّك حبّاً
جَمّاً
، وجاءوا
جمّاً
غفيراً
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
لانه مناف لإطلاق عدم جواز كون الهدي ناقصا في الصحيح المزبور الشامل
للجما
ء والبتراء والصمعاء ولو
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الرسل؟ قال ثلاثمائة وثلاثة عشر جم الغفير هكذا جاءت الرواية ، قالوا : والصواب
جما
غفيرا يقال : جاء القوم
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وَالنُّورَ)(٤). جلل ـ اسم بمعنى عظيم أو بمعنى يسير وهو من الأضداد وقد يكون حرفا (٥) بمعنى «نعم».
الجمّا
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
معنى الإحاطة ، قولهم : «جاؤوا
الجما
ء الغفير». وجاؤوا
جمّا
غفيرا أي بجماعتهم ، قال سيبويه : «
الجمّا
2
3
4