نتائج البحث : فعصى ادم

عدد النتائج : ١٥١١

سورة الإسراء ـ سورة ص

زاد المسير في علم التفسير

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:

: أولاده ، وهم يتوالدون كما يتوالد بنو آدم. قال مجاهد : ذريّته الشّياطين ، ومن ذريّته زلنبور صاحب راية

العروة الوثقى

آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزديفيالفقه

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

على إبليس من أن يرى ابن آدم ساجداً ، لانه امر بالسجود فعصى وهذا امر به فأطاع ونجى ، وأقرب ما يكون

بداية الهداية

محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]فيالفقه

الصفحة : ١٣٢ / تم العثور في ٧٥ صفحة منها:

والذكرفانه اقرب ما يكون العبد إلى الله تعالى وهو ساجد. و ما من عمل اشد علی ابلیس من أن يرى ابن آدم ساجداً

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ٣٩٤ صفحة منها:

آدم فيقول لبيك وسعديك والخير فى يديك

الموسوعة القرآنيّة

ابراهيم الأبياريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٢ / تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:

وعصيّهم شع ٤٤ فألقوا حبالهم وعصيّهم (عصى) عصى عصيت طه ١٢١ وعصى آدم ربه مل ١٦ فعصى فرعون الرسول

فتح القدير

محمد بن علي بن محمد الشوكانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٨ / تم العثور في ٣٧١ صفحة منها:

طرفة عين ، إنه لأصل الجنّ كما أن آدم أصل الإنس. وأخرج

المقنع

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالفقه

الصفحة : ٥٧٩ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

(٥) ما (٦) من عمل أشدّ على إبليس لعنه اللّه من أن يرى ابن آدم ساجداً ، لأنّه أُمر بالسّجود فعصى ، وهذا

مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد

الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٧٦ / تم العثور في ١١٨ صفحة منها:

ذلك اليوم الولدان شمطا ، إذا سمعوا حيث يقول الله لآدم : ابعث بعثا من ذريتك إلى النار. قال آدم : يا رب

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

أبي بكر جابر الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٩ / تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:

(٥) بِهِ) أي منشقة بسبب أهواله. وذلك يوم يقول الرب تعالى لآدم يا آدم ابعث بعث النار أي خذ من كل ألف من أهل

من اول سورة الفاتحة الى آخر سورة البقرة

تفسير القرآن العظيم

أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٦٠٧ صفحة منها:

كان إبليس من الملائكة طرفة عين قط ، وإنه لأصل الجن كما أن آدم أصل الإنس. وهذا الإسناد صحيح عن الحسن

فضائح الباطنية

أبو حامد الغزاليفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٣ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

ربه ثم غوى ، وكان الخروج من الجنة ، والهبوط إلى الدنيا ، وشقاء بنى آدم. ثم إن الله تعالى رحم

الأنوار الإلهية في المسائل العقائدية

آية الله الميرزا جواد التبريزيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

فالذي نريد أن نقوله في هذا الوجه هو : أنّ آدم (عليه السّلام) لما هبط إلى الأرض كان معصوماً ولم

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٨٩ / تم العثور في ٢١٨ صفحة منها:

عَدُوٌّ) يعنى إبليس والشياطين لكم معشر بنى آدم عدو (بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ) يعنى المشركين (بَدَلاً) ـ ٥٠

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس

تفسير الخطيب الشربيني

محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٨ / تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يقول الله عزوجل يوم القيامة : يا آدم فيقول : لبيك وسعديك ـ وفي رواية والخير بين يديك ـ فينادى

تفسير القرآن العظيم

الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة

نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢٢ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : فعصى ادم

زاد المسير في علم التفسير

العروة الوثقى

بداية الهداية

التفسير المظهري

الموسوعة القرآنيّة

فتح القدير

المقنع

مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

تفسير القرآن العظيم

فضائح الباطنية

الأنوار الإلهية في المسائل العقائدية

تفسير مقاتل بن سليمان

تفسير الخطيب الشربيني

الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : فعصى ادم