Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فضة+خا
نتائج البحث : فضة+خا
عدد النتائج : ١٣٤٧
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
الخنازير. حرف
الخا
ء خانق النمر : قال ديسقوريدوس في الرابعة : أفرينطن هو نبات له ثلاث ورقات أو
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٣٣٤ صفحة منها:
الخا
ء والميم (و. ا. ي) خيم : خَيَّمَ القَوْمُ : دَخَلُوا في الخَيْمَةِ. وخَيَّمَتِ
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
التهذيب وعن الشيخ المفيد انه من التخديد
بالخا
ء المعجمة والمهملتين اخذا من قوله سبحانه قتل اصحاب الاخدود
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
السواد من شدة الخضرة (عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ) أي تفوران بالماء والنضخ
بالخا
ء المعجمة أشد من النضح بالحا
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:
له في القيام عنده ، ويحبسون أنفسهم عليه ، ويروى
بالخا
ء المعجمة. وسيذكر. [ه] وحديث أنس رضى الله عنه
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
ـ : الحديدة التي في أسفل الرمح. (٢) الخدن ـ بكسر
الخا
ء وسكون الدال ـ : الصاحب. الحبيب. الرفيق. الصديق
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
أهلها لسوائكاولا شاهد فيه هنا. (الديوان : ٨٩). (٢) كعثمان. (القاموس). (٣) بفتح
الخا
ء. (القاموس : خنز
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
» ، بكسر
الخا
ء.
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
الممتلئ غيظا. (٢) الاخلاف جمع « الخلف » بكسر
الخا
ء المعجمة وهو حملة الضرع أي مكان مص الحليب منه
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
__________________ (١) الخلفة : بفتح
الخا
ء وكسر اللام الحامل من النوق وجمعها مخاض من غير لفظها. ـ ٦٣٣ ـ ٦٣٤ ـ الاستبصار
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
وقرئ : فتخطفه. بكسر
الخا
ء والطاء. وبكسر التاء مع كسرهما ، وهي قراءة الحسن. وأصلها : تختطفه. وقرئ
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
أن أعطى (٤) شيئا في اليد. __________________ (١) الفتح ـ بفتحات وآخره
خا
ء : الخواتيم العظام ، أو
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
: (١) جم الدَّخِيسِ بالثغور أحوسا ودَخِيسُ اللحمِ : مكتنزه. باب
الخا
ء والسين والتاء معهما
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
وقد ورد البيت في اللّسان ج ١٣ ، ص ١٦١ في مادة (حسل) بالحاء المهملة لا
الخا
ء. والفعلان بمعنى واحد.
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
» : ليس في ( ل ). (٩) في ( ج ) : « التشريح » بالحاء
والخا
ء معاً ». (١٠) ما بين المعقوفين زيادة عن ( ط ).
2
3
4