Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فرجينيا وولف
نتائج البحث : فرجينيا وولف
عدد النتائج : ١٤٧
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أفاده عطرية ما ساطعة الرائحة ، ويسمى ببلاد أفريقية عود البرق ، وإذا بخر عوده بلبان
ولف
في حريرة وجعله
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وَكِفَ يَوْكَفُ أي أثم. (
ولف
) الوِلَافُ مثل الإلاف وهي المؤالفة. وبرق وَلِيفٌ أي متتابع. باب ما
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، بل ما رأيت يذكرون استحبابها أيضا ، وعلى الغسل تحت القميص
ولف
الخرقة فكأنهما خرجا بالإجماع ، وحملت على
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عليهالسلام
ولف
على يده عباء كانت عليه ثم أدخل يده في فمها فاذا هي عصا كما كانت ، فكان كما قال الله عزوجل
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الأسد. وفي (مفيدا) أو (مفيتا) جناس
ولف
ونشر غير مرتب ، فإن نفوسا راجع إلى مفيت ، أي مهلك. وراجع إلى مفيد
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وأجذاع. وقيل : هو جمع لفّ ،
ولفّ
جمع لفّاء. ١٨ ـ (يَوْمَ يُنْفَخُ) : هو بدل من (يَوْمَ الْفَصْلِ) ، أو
الشفاء بالقرآن ـ الطب النبوي ـ شفاء الأمراض من خلال الأعشاب
موسوعة الطب القديم
حسن نعمة
في
الطّب
الصفحة :
٥٦٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بماء بارد
ولفّ
بها حول الرقبة فيتوقف الإستفراغ.
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
اللمَعان.
وَلَف
البرق يلِف وَلفا وَوَلِيفا ووِلافا : تتابع لمعانه. وبرق وِلافٌ وإلاف : يكون لَمعَتين
تاريخ اليمن المسمّى فُرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن
تاريخ اليمن
الشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ولف
الاعراق بالاعراق وما أسداه الله له من المحامد جل ثناؤه وتقدست اسماؤه ولا اله غيره
عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب
السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]
في
التراجم
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ولف
حتى مات ثم أخرج للناس وعمل محضرا انّه مات حتف أنفه ، وترك ثلاثة أيام على الطريق يأتي من يأتي فينظر
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فيه واجابة زياد ايّاه
ولفّ
كتابه فى كتابه وبعث به إليه وكتب الحسن الى زياد : من الحسن بن فاطمة بنت
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
،
ولفّ
بمعنى جمع وخلط آمده ، گويند : طعام لفيف ، يعنى طعامى كه از چند چيز مخلوط است ، در قرآن آمده
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء السادس عشر والسابع عشر ـ سورة طه والأنبياء
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الْأُولى) فرجع موسى
ولف
على يده عباءة كانت عليه ثم ادخل يده في فمها فإذا هي عصا كما كانت ...
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
آلاف دينار ، فقال : هاتها قد جاء من هو أحقّ بها منّا ، ثمّ نزع برديه
ولفّ
الدنانير فيها وأخرج يده من
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
موسى
ولفّ
على يده عبائه وكانت عليه ثمّ ادخل يده في فمها فإذا هي عصاً كما كانت وكان كما قال الله عزّ
2
3
4