Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فتصيح جهنم فاستوى علي
نتائج البحث : فتصيح جهنم فاستوى علي
عدد النتائج : ١٧٣٦
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٥٥٠١ صفحة منها:
حال (وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ
فَاسْتَوى
عَلى
تفسير سور الشورى ، الزخرف ، الدخان ، الجاثية ، الأحقاف ، محمد ، الفتح ، الحجرات ، ق
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٦٤٩٧ صفحة منها:
، فَاسْتَغْلَظَ
فَاسْتَوى
عَلى
سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ ..). وقوله : (وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ) معطوف
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١٩٣٢ صفحة منها:
. (
فَاسْتَوى
عَلى
سُوقِهِ)(١) : جمع ساق ، أى قام الزرع
على
سوقه. وقيل كزرع النبىّ صلىاللهعليهوسلم أخرج شطأه
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٢٨٨٢ صفحة منها:
ءتين (فَاسْتَغْلَظَ) فصار من الدقة إلى الغلظ (
فَاسْتَوى
عَلى
سُوقِهِ) فاستقام
على
قصبه جمع ساق. وقيل
من الجزء الحادي والعشرين إلى الجزء الثلاثين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ٢٥٧٩ صفحة منها:
أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ
فَاسْتَوى
عَلى
سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٢٠٠٩ صفحة منها:
(فَآزَرَهُ) (١) قوّاه ، فأزره شامي (فَاسْتَغْلَظَ) فصار من الرّقة إلى الغلظ (
فَاسْتَوى
عَلى
التّفسير الكاشف من الدخان إلى آخر الناس
التّفسير الكاشف
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٣٥١١ صفحة منها:
شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ
فَاسْتَوى
عَلى
سُوقِهِ) وإذا بي أقرأ في تفسير روح البيان لإسماعيل حقي
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٣٦٩٦ صفحة منها:
أعان الزرع الشطء أو بالعكس. (فَاسْتَغْلَظَ) الزرع أو الشطء أي صار من الرقة إلى الغلظ (
فَاسْتَوى
عَلى
خصائص الوحى المبين
الحافظ ابن البطريق
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:
١٨٩ ـ ومن طريق الحافظ أبي نعيم : في قوله تعالى : (فاستغلظ
فاستوى
على
سوقه) بالاسناد المقدم قال
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١٧٦٣ صفحة منها:
الزرع الّذي كان ضعيفا في (٤) مبدئه (٥) ثمّ قوّاه بقراحه فاستغلظ (٦)
فاستوى
على
ساقه (٧) وقصبته. فكذلك
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٣٢٢٨ صفحة منها:
التَّوْراةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ
فَاسْتَوى
عَلى
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢١
/ تم العثور في ١١٥٦ صفحة منها:
نصّه (أَخْرَجَ شَطْأَهُ) بأبي بكر (فَآزَرَهُ) بعمر (فَاسْتَغْلَظَ) بعثمان (
فَاسْتَوى
عَلى
سُوقِهِ) بعلي
من أوّل سورة الروم إلى آخر سورة الحجرات
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١١
/ تم العثور في ٤٦٧٣ صفحة منها:
في الغلظ ، أو صار من الدقة إلى الغلظ (
فَاسْتَوى
عَلى
سُوقِهِ) أي استقام
على
قصبه. و (والسوق) جمع ساق
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ٤٤٢٩ صفحة منها:
والسُّوق : جمع ساق ، قال الله تعالى : ( بِالسُّوقِ وَالْأَعْناقِ )(١) ، وقال : (
فَاسْتَوى
عَلى
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٤١٠٢ صفحة منها:
للاسلام
فاستوى
على
سوقه
على
بن ابى طالب استقام الإسلام بسيفه يعجب الزراع ـ فى المدارك عن عكرمة اخرج شطأه
2
3
4