Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فاصدعْ بما تُؤمرُ صدعَه
نتائج البحث : فاصدعْ بما تُؤمرُ صدعَه
عدد النتائج : ١٧٢٩
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٥٨٩ صفحة منها:
/ ٤٣ ، الصافات / ١٥]. وقوله سبحانه : (
فَاصْدَعْ
بِما
تُؤْمَرُ
وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ) (٩٤
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
ذلك قولهم : [البسيط] أمرتك الخير ... أي : بالخير ، وأمّا قوله تعالى : (
فَاصْدَعْ
بِما
تُؤْمَرُ
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان وصيّه الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
رقم الآية اسم السورة الصفحة ٩٤
فَاصْدَعْ
بِمَا
تُؤْمَرُ
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
صدع
بالحق جهر به وصرح مفرقا بين الحق والباطل
فاصدع
بما
تؤمر
وفى الصحاح وقوله تعالى (
فَاصْدَعْ
بِما
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٤٣٧ صفحة منها:
ء : (
فَاصْدَعْ
بِما
تُؤْمَرُ
) [الحجر : ٩٤] أي اصدع بالأمر ، أقام (ما) مقام المصدر. وقال ابن عَرَفة : (
فَاصْدَعْ
سورة الأنعام ـ سورة النحل
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٨٣١ صفحة منها:
يسألون في بعضها ، رواه عكرمة عن ابن عباس. (
فَاصْدَعْ
بِما
تُؤْمَرُ
وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (٩٤
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥١
/ تم العثور في ٩٠٣ صفحة منها:
يعبدون وبماذا أجابوا المرسلين. (٣) [٩٤] (
فَاصْدَعْ
بِما
تُؤْمَرُ
وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٣٥٥٣ صفحة منها:
النَّعِيمِ) [سورة التكاثر : ٨] فهو وعيد للفريقين. [٩٤ ـ ٩٦] (
فَاصْدَعْ
بِما
تُؤْمَرُ
وَأَعْرِضْ عَنِ
من أول سورة الأنفال إلى آخر سورة النحل
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٣
/ تم العثور في ١٣٣٤ صفحة منها:
: (
فَاصْدَعْ
بِما
تُؤْمَرُ
) أي أمضه ، وفي رواية «افعل ما
تؤمر
» (١) وقال مجاهد : هو الجهر بالقرآن في الصلاة
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٦١٧ صفحة منها:
ء» (١١). (
فَاصْدَعْ
بِما
تُؤْمَرُ
وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (٩٤)) (
فَاصْدَعْ
بِما
تُؤْمَرُ
) أي
من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة النحل
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ٢٣٢٢ صفحة منها:
قال بعضهم : (
فَاصْدَعْ
بِما
تُؤْمَرُ
) : أي : استقم كما
تؤمر
؛ كقوله : (فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١٥١٦ صفحة منها:
بن أبي طلحة عن ابن عباس (
فَاصْدَعْ
بِما
تُؤْمَرُ
) فامضه ، وفي عليّ بن أبي طلحة مقال معروف. وأخرج ابن
العصر النبوي ـ العهد المكّي
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٨٤٢ صفحة منها:
: (
فَاصْدَعْ
بِما
تُؤْمَرُ
) ليس بداية مرحلة الدعوة العلنية ، بل كان بادئا بها من قبل مواجها ومقابلا بها
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ٢٢٤٠ صفحة منها:
(
فَاصْدَعْ
بِما
تُؤْمَرُ
) (٣) انتهى ، وجعل عاقد لاقتسام الفاعلية والمفعولية لفظا والاشتراك فيهما معنى بعيد إذ
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٧٤٨ صفحة منها:
تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخافِتْ بِها) قال : نسختها : (
فَاصْدَعْ
بِما
تُؤْمَرُ
وَأَعْرِضْ عَنِ
2
3
4