Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فا
نتائج البحث : فا
عدد النتائج : ١٦٥٩
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
: ٩] الآيات. والخامس : اسم كذلك معمول لمحذوف يفسره ما بعد
الفا
ء ، نحو : «أمّا زيدا فاضربه» ، وقراءة بعضهم
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
لزوم (١)
الفا
ء في جوابها وسببية الأول والثاني. (والتزم حذف (٢) فعلها) الذي هو الشرط (وعوض بينها
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤٩
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
«وفيها» أي في مفهوم أمّا «معنى الشرط للزوم
الفا
ء» بعدها كما مرّ ، ولا جائز أن تكون
الفا
ء للعطف
قصص الأنبياء
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
نقيبا منهم. السبط الأول سبط روبيل لأنه بكر يعقوب ، وكان عدة المقاتلة منهم ستة وأربعين
ألفا
وخمسمائة
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٨
/ تم العثور في ٣٣٨ صفحة منها:
(٤) ولمزيد الثلاثى بحرفين خمسة أبنية ، الأول : انفعل ـ بزيادة همزة وصل ونون قبل
الفا
ء ـ نحو انكسر
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٢٨٢ صفحة منها:
وأعمّها «أفعال» ، لمجيئه لجميع أوزان الصفات. والتفصيل : ان ما كان منها على «فعل» ـ بفتح
الفا
تاريخ اليمن المسمّى فُرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن
تاريخ اليمن
الشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
بوادي الاحسبة وقبيلة (زبيد) وهي فرع من قبيلة زبيد القاطنة بين الحرمين الشريفين وعدد هذه ٣٠
ألفا
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
كون أصول الكلمة كلّها واوت. [المعتل
الفا
ء واللام] فأما اعتلال
الفا
ء واللام وصحّة العين فالذي
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٣٦٨ صفحة منها:
الدلالة على «السببية والجوابية» معا سميت : «
فا
ء السببية الجوابية». لكن شاع الاكتفاء بتسميتها : «
فا
السيرة النبويّة
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٢١٩٨ صفحة منها:
صفوان بن عمرو : كان أهل الشام ستّين
ألفا
، فقتل منهم عشرون
ألفا
، وكان أهل العراق مائة ألف وعشرين
ألفا
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
باب
الفا
ء
الفا
ء بجواب الشّرط : (انظر جوازم المضارع ٧).
الفا
ء الزّائدة : وهي نوعان
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
الغينات ألفان ومائتان وثمان غينات. وجملة
الفا
ءات ثمانية آلاف وأربع مائة وتسع وتسعون
فا
ء. وجملة القافات
سورة الفاتحة ، سورة البقرة لغاية الآية 141 منها
البحر المحيط في التفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٦٥٢ صفحة منها:
، ويحتمل أن يكون ذلك مرة واحدة ، والواحدة هي المتحققة. (فَانْفَجَرَتْ) :
الفا
ء للعطف على جملة محذوفة
تاريخ مدينة دمشق ، فهرس اطراف الحديث والآثار
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١٥٩٧ صفحة منها:
نحو الشام ١ / ٩٤
فأي
الدعاء أحب إليك أن أدعوك به قال تحمدني على كل حال وتشكر نعمتي عليك وحسن ملئي
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
فإن قال قائل : فلم دخلت
الفا
ء في جواب أمّا؟ فالجواب أنها إنما دخلت في الجواب لما في أمّا من معنى
2
3
4