Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : غريب
نتائج البحث : غريب
عدد النتائج : ١٤٨١
العدد الأوّل [ 57 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرّم 1420 هـ
تراثنا ـ العدد [ 57 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
سادسا : الأخبار
الغريبة
:
الغريب
لغة : الوحيد البعيد عن وطنه. وفي الحديث الشريف : «إن الإسلام
موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة
نهاية المرام في علم الكلام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
الموجب للاعتدال ، فتلك هي الحرارة الغريزية. وإنّما تدفع الحرّ
الغريب
لما يحاول الحار
الغريب
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
غريب
الطويل ٤ / ٣٣٥ نصيب الطويل ٢ / ٣٩ رقيب
شرح المصطلحات الكلاميّة
قسم الكلام في مجمع بحوث الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
(١٧٧) الانتفاش هو أن تتباعد أجزاء الجسم بعضها عن بعض بحيث يداخلها جسم
غريب
، كالهوا
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
(٧) وغيرهم على إيراد غرائب القرآن والحديث ، أو
غريب
الحديث وحده ، ولم يتعرّضوا لما سوى ذلك ، لحصول الغرض
نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه
تفسير الخزرجي
أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٤٢٠ صفحة منها:
صرفه (١٣). __________________ (١) انظر : تفسير
الغريب
: (٥١٤). (٢) انظر : معاني القرآن وإعرابه
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٦
/ تم العثور في ٦٥٧ صفحة منها:
، وهو خطأ ، وبعدها في ب : (التي ماتت بالمنع ... والمتردية) مكررة. وينظر :
غريب
القرآن وتفسيره ١٢٦
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
. ٧ ـ كتاب
غريب
الحديث. ذكره غير واحد من الذين ترجموا لأَبى عمرو. وفصل ابن النديم ، فقال : رواه عنه عبد الله
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
والحكم بأصالته لا يؤدى إلى ذلك ، حكمنا بزيادة الغالب ، كما نقول فى سلحفية (١) فعلّية ، وهو وزن
غريب
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
ءت دياره ولكن من تنأين عنه
غريب
ولما خرج موسى عليهالسلام هاربا من قوم فرعون
تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٦٩٩ صفحة منها:
احتضر امرؤ القيس بأنقرة نظر إلى قبر فسأل عنه فقالوا : قبر امرأة
غريبة
فقال (٣) : أجارتنا إن
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:
الغريب
قد يكون صحيحا ،
فالغريب
يعم الصحيح وغير الصحيح ، ولا دلالة للعام على الخاص ، لكنّ إخراج الترمذي
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
ءة مفردة مشهورة عند القراء (١). لكن لو صحت نسبة تفسير
غريب
القرآن المطبوع حديثاً لزيد ، المحقّق على يد
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٧
/ تم العثور في ٤٠٦ صفحة منها:
(١) * والاغتراب ، والتغرب ، كذلك. * وقد غَرَّبه الدَّهر. * ورجل غُرُب ،
وغَريب
: بعيد عن وطنه ؛ والجمع : غُربا
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
العارضين له يكون من أسباب الغرابة وهو ظاهر. التشبيه البعيد
الغريب
(وإما بعيد
غريب
) تقدم أن القريب
2
3
4