Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عَمدًا واحتِراقُ القُرصِ كُلِّهِ
نتائج البحث : عَمدًا واحتِراقُ القُرصِ كُلِّهِ
عدد النتائج : ١٧٠٠
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٤٩
/ تم العثور في ٩٥٢ صفحة منها:
انجلت فليعد الصلاة وإن شاء __________________ (١) يدل على وجوب القضاء مع
احتراق
القرص
وإن كان جاهلا
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٨٩٣ صفحة منها:
، وهو أوسط الأقوال الثلاثة ، وغسل قاضي صلاة الكسوف مع
احتراق
القرص
جميعه ، وكان قد ترك الصلاة متعمدا
اشارة السبق إلى معرفة الحق
اشارة السبق
أبو الحسن علي بن الحسن الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
وضعه ، ولقضاء صلاة الكسوف مع
احتراق
القرص
وتعمد تركها ، ولقصد رؤية مصلوب مسلم بعد ثلاثة أيام. جملتها
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٤٢٠ صفحة منها:
، وقضية إطلاقه استحباب الغسل لفعل
كلّ
القربات من الصلاة والصيام وأداء الزكاة والصدقة وغيرها. وهو كذلك بعيد
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٧١١ صفحة منها:
تعمّد الترك أو نسيانه» بعد العلم بالسبب مطلقاً «و**» مع «استيعاب
الاحتراق
»
للقرص
أجمع «مطلقاً» سواءٌ علم
الفوائد الرضويّة على الفرائد المرتضويّة
حاشية فرائد الأصول
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٧٢٨ صفحة منها:
الوضعي أمرا خارجيّا ، كسببيّة الكسوف والخسوف لصلاتهما ، وشرطية
احتراق
القرص
لوجوب قضائها ، فانّه لا مانع
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٥٠٠ صفحة منها:
مع
احتراق
جميع
القرص
. واما الضرب المفرد فهو غسل المولود ، وغسل القاصد الى نظر المصلوب بعد ثلاثة
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٢٢٣٥ صفحة منها:
، والطواف وزيارة النبي والأئمة عليهمالسلام ، وتارك الكسوف
عمدا
مع استيعاب
الاحتراق
، والمولود
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 202
ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٥٥٥ صفحة منها:
القضاء علىٰ الجاهل وان لم يحترق جميع
القرص
، ولعلّه لرواية لم نقف عليها أو لأنّ مجرد
الاحتراق
سبب تام
رسائل الشريف المرتضى
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٥٨٧ صفحة منها:
احترق
القرص
كله
. والذي يجب أن يقال في ذلك : ان صلاة كسوف الشمس والقمر واجبة ، لا يجوز تركها. ويتوجه
الإعتماد في شرح واجب الإعتقاد
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
، وكسوف الشّمس ، والزّلزلة ، وأخاويف السّماء ؛ كالرّياح المظلمة. وكيفيّتها : ركعتان ؛ تشتمل
كلّ
ركعة
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٢٧٥ صفحة منها:
الخبر انه إذا لم يحترق
القرص
كله
واما مع
احتراقه
كله
فلا بد من القضاء حسب ما قدمناه ويزيده بيانا ما رواه
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:
، والجماعة فيها ندب ، وكذا الإتيان بها تحت السماء ، ومن تركها متعمدا وقد احترق
القرص
كله
وجب قضاؤها مع غسل
رسائل الشيخ الطّوسي
الرسائل العشر
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
١ ـ ٤ ـ عند كسوف الشمس ، وخسوف القمر ، والزلازل ، والرياح السود المظلمة ومتى احترق
القرص
كله
فمن
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
عشر موطنا إلى أن قال : وغسل الكسوف ، إذا احترق
القرص
كله
، فاستيقظت ولم تصل ، فعليك أن تغتسل وتقضي
2
3
4